首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

南北朝 / 魏求己

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
pu yun zhen shi chang song xia .chao tui kan shu jin ri mian ..
liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
tian tai zhong feng wai .hua ding dang han kong .you shi ban bu jian .cui wei zai yun zhong .
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .

译文及注释

译文
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物(wu),积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲(qin)”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
虽然在本州服役,家里也(ye)没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声(sheng)望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅(xi)水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?

注释
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
7.为文:指作了这篇《长门赋》。
(5)荡击:猛烈冲击。益暴:更加暴怒。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
37.严:尊重,敬畏。
21.愈:更是。
⑷旧业:在家乡的产业。
(7)纳:接受

赏析

  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为(wei)“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋(xia qiu),其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒(shu);香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若(zhu ruo)有所思的忧郁神态。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越(lai yue)理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

魏求己( 南北朝 )

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简 介

魏求己 邢州鉅鹿人。约武则天至玄宗初在世。曾自御史谪为山阳丞,为诗以自伤。后累官至吏部员外郎、中书舍人。

眉妩·戏张仲远 / 纳喇小利

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 涂培

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。


闯王 / 宇文星

切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 呼延继忠

"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。


有南篇 / 卫丹烟

此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


西江月·顷在黄州 / 端木羽霏

"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,


听流人水调子 / 鲜于金宇

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,


秋夕 / 夷醉霜

"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。


新荷叶·薄露初零 / 巫马晓畅

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


满江红·忧喜相寻 / 令狐福萍

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,