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国风·召南·野有死麕

元代 / 吴经世

高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。


国风·召南·野有死麕拼音解释:

gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
lue zuo yi shi you fen bie .pian yun gu he yi zhi qiong ..
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
.jin ting yu que jie tang zhou .wu liang feng lai bu zan liu .xi bei fu yun lian wei que .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .
bei ting xin ling ju .shi dong cai jian mang . ..jia su
nan lin dang zi fu wu lai .jin ji chun ye cheng wen zhang ..
.lian di xiao lu shi .lian juan ying sheng ji .yu qi ba kong hou .ru ning cai xian se .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
gong hua di jin fu su lei .huo qi xiao qiang bu zhi ji .yu shu cui zhu chang cheng ji .

译文及注释

译文
平缓流动(dong)的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国(guo)城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  晋侯又向虞国借路去(qu)攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了(liao),虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
春天的景象还没装点到城郊,    
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
他们夺去我席(xi)上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨(bian)别什么真和假?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
日中三足,使它脚残;
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。

注释
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
⑴曲玉管:词牌名。
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
(30)世:三十年为一世。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
而:然而,表转折。
【快哉此风】特殊句式,主谓倒装,应为“此风快哉”,解释为这风多么让人感到畅快啊!

赏析

  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色(se)。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤(you gu)愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的(shi de)这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  文章的表达,主要(zhu yao)运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺(hao duo)成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

吴经世( 元代 )

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简 介

吴经世 吴经世,字捧日,号秋樵,钱塘人。官德阳知县。有《小隐山房诗钞》。

思玄赋 / 忻壬寅

"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
见《吟窗杂录》)"
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。


山中夜坐 / 充癸丑

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"


莺啼序·春晚感怀 / 斯壬戌

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。


邴原泣学 / 纵小柳

时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"


宿旧彭泽怀陶令 / 东门利利

犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 全聪慧

襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


咏怀八十二首·其一 / 祁珠轩

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。


不见 / 公孙胜涛

"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"


正气歌 / 爱紫翠

森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。


天马二首·其二 / 司徒倩

"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
见《吟窗杂录》)"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复