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卜算子·片片蝶衣轻

近现代 / 伯昏子

"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。


卜算子·片片蝶衣轻拼音解释:

.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
da dao jin xiao ping .san chuan jin di ning .ju mang bu chun ling .ping yi shou lei ting .
shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
ben chao bu ru fei gao ji .lu shan bei zhu xiong wu cheng .jiu fang bai zou gui qi ying .
lou tai yin ying jie tian ju .xian ji yin di chuan hong yao .gong yan xian ni luo qi shu .
.di xia su si ye .qing qin du you jun .na yin sang luan hou .bian you si sheng fen .
.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
qi cao zheng diao mo .fen xiang ji yan yu .guang hua yang sheng yi .xiao han zai zi hu .
shan dong xiao li lai xiang xun .shang qing cai da ming bu xiu .zao chao zhi zun mu qiu you .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
.fu zou sui lian shi .zhou xing wai rong yuan .bai zi kong shou sui .dan bi bu chao tian .
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .

译文及注释

译文
  要(yao)想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时(shi)是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会(hui)有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之(zhi)上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见(jian)众(zhong)多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹(tan)说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  己巳年三月写此文。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
⑵周郎:指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
59.字:养育。
22、出:让...离开
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。

赏析

  综上:
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成(cheng)一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警(zi jing)也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟(xiang gou)通触觉感受,意味绵长。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

伯昏子( 近现代 )

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简 介

伯昏子 伯昏子,本名眭(suī)谦,男,1966年10月生,诗人,字卬菭,号由枿斋主人,江苏镇江人。作品有《由枿斋吟稿》、译诗《莪默绝句集译笺》(“鲁拜集”)等。2005年,与钱之江(莼客)、段小松(嘘堂)、秦鸿(军持)等出版诗词合集《春冰集》(河北教育出版社)。2006年,与檀作文、徐晋如(胡马)、曾少立(Lizi)、高松(殊同)、陈骥(披云)在北京成立甘棠古典研习社,印行诗词合集《甘棠集》。

八归·秋江带雨 / 胡证

问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


离骚(节选) / 张何

老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
何由却出横门道。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 查世官

"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。


乙卯重五诗 / 沈琮宝

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


九日寄岑参 / 邹贻诗

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,


老将行 / 张渐

重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。


齐安郡后池绝句 / 马贯

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 陈裕

使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 戴硕

万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。


匈奴歌 / 魏仲恭

"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"