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灵隐寺月夜

清代 / 金学莲

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。


灵隐寺月夜拼音解释:

shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
jiao qing bie xu lun duo shao .hao xiang ren ren zeng yi zhi ..
.mo wen ling jun xi ri you .jiang li chun jin an feng qiu .
jing wei liu zhong yi .xia yu zi bu tong .ban zeng guang tou shi .wei yan qi ru hong .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
.jiu yue san shi ri .du xing liang song dao .he liu ji si fei .lin ye fan ru sao .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
hua ye gao di jie .shang gong jing yi zan . ..pan shu
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .

译文及注释

译文
为何(he)(he)鲧遭驱逐如同四凶,难(nan)道他真的恶贯满盈?
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
今日的我(wo)在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
她姐字惠芳,面目美如画。
叹君也是个(ge)倜傥之才,气质品格冠群英。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
其二:
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确(que)实有些偶然。
  翻(fan)腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗(qi)帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
曾误遗火:曾经不小心留下火种
[2]漠漠:弥漫广布貌。
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
归梦:归乡之梦。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚(de xu)名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  岁寒三友,竹居其中。人们(ren men)之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月(zai yue)一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

金学莲( 清代 )

收录诗词 (1635)
简 介

金学莲 清江苏吴县人,字青侪,一作子青,号手山。诸生,工诗善书,书法董其昌。诗慕李白、李贺、李义山,故以“三李”名堂。有《环中集》、《三李堂诗集》。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 亓官寄蓉

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
王师已无战,传檄奉良臣。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊


游子 / 乐正锦锦

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。


首夏山中行吟 / 南宫妙芙

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"


陌上花三首 / 屈壬午

"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
铺向楼前殛霜雪。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。


衡门 / 司寇媛

捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 上官英

惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。


钱氏池上芙蓉 / 斐代丹

幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。


生查子·惆怅彩云飞 / 司空若溪

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 端木卫华

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"


侠客行 / 司空亚鑫

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"