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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

宋代 / 赵楷

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
shang shan yuan shang bi .chan shui lin duan su .yin han xia tian zhang .qiong yan cheng zhan lu .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
nan guo jiu wei si .xi du chang zuo bin .yun kai tian di se .ri zhao shan he chun .
.jun zi ying tian jie .xiao ren gan zi mian .fang sui lian jin ke .lin shang jia jue yan .
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .
shen dong chang song he suo you .yan ran tian zhu gu xian sheng ..
bang ren song ling qi .ce ting he yang yang .jing guan zai qi de .xiu zai wo shen huang ..
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
.xian xiang chu pei bi .ling shan ben jiang shen .zuo jing xiong jin xian .kai ge chong ping jin .
.wei yu ye lai xie .jiang nan chun se hui .ben jing shi bu zhu .huan kong lao xiang cui .
yin jian can jiang jin .tong hu lou geng xin .cui chou dang wu ye .yi ke ji san chen .
.wang xing san qiu mu .deng gao jiu ri chu .zhu qi xun han yuan .cui yi fu qin xu .
.shan zhong ren bu jian .yun qu xi yang guo .qian lai han yu shao .cong lan qiu die duo .

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周(zhou)朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全(quan)着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当(dang)时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧(xiao)何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花(hua)木带来了灾难,叫人担心害怕!
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
剑工(gong)自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云(yun)层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。

注释
檐(yán):屋顶伸出的部分。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
5.走:奔跑
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢!乌……哉,哪里……呢。乌,哪里。

赏析

  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗(gu shi),却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟(mu niao)恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认(nan ren),意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的(xiang de)农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为(long wei)旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

赵楷( 宋代 )

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简 介

赵楷 宋徽宗第三子。初名焕。始封魏国公,历奉宁、镇安等节度使。政和八年进士。超拜太傅,累封郓王,提举皇城司。钦宗靖康初与诸王俱北迁。喜画花鸟,尤善墨花。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 袁祹

"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"


钗头凤·世情薄 / 萧翼

"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"


清平乐·村居 / 杨瑛昶

月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。


秋登巴陵望洞庭 / 干建邦

隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"


院中独坐 / 黄泰亨

彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"


寡人之于国也 / 杨云史

离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。


论语十二章 / 陈襄

秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
清筝向明月,半夜春风来。"
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"


五柳先生传 / 沈钟彦

飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"


题龙阳县青草湖 / 苏兴祥

"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"


春宫怨 / 何溥

看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。