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九歌

近现代 / 尤秉元

凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。
"天其弗识。人胡能觉。
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
轻烟曳翠裾¤
长有梦魂迷别浦,岂无春病入离心,少年何处恋虚襟。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,


九歌拼音解释:

feng xiao xie .jing chen sheng .liao sai yin shu jue .meng hun chang an jing .
dang chu wei yi shen shen chong .wu ge shi .ai jiao chen .xiang de bie lai .jiu jia mo yang .zhi shi cui e pin ..
.cong cong xiang jian .ao nao en qing tai bao .sha shi yun yu ren pao que .jiao wo xing si zuo xiang .ji fu ru xiao .hen zhi hen .xiang wei jiu yue .
.lian fu shu xiang duan bi si .lei shan huan di xiu huang li .shang guo xian shu ren bu zai .
ji die mei tai se .jiao jia bi li gen .zhi jin zhong jiu ri .you dai bai yi hun ..
li yu chui lang liu hua xiang .chun shui huan cheng ri ji hang .tian wai qing li gui tai yi .ren jian .fa lao wen chang .ji feng bi chen kai sheng lian .xi yu shu tan xiao di nang .hao wei sheng chao xuan jiao duo .yu cai qu ci jin ming guang .
.tian qi fu shi .ren hu neng jue .
ke kan xu du liang xiao .que ai lan luo qun zi .xian ta chang shu xian yao .
.xiao ting ri wan hua ling luo .yi hu wu liao zhuang lian bao .bao zheng jin ya ren sheng chen .
.yan shuang fei .ying bai zhuan .yue bo di xia chang qiao .dou dian hua kuang jin xia qia .
qing yan ye cui ju .
chang you meng hun mi bie pu .qi wu chun bing ru li xin .shao nian he chu lian xu jin .
chou xin fan fu meng nan cheng .bing pu shen yin hu bu qi .si shui san qian zhao yi jun .

译文及注释

译文
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金(jin)。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
祭祀用的玉忍耐世间(jian)之俗,而用于(yu)祭祀,但神会因此而降福人间的。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
魂魄归来吧!
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这(zhe)里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州(zhou)河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫(gong)旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能(neng)化成仙鹤落在这个(ge)华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。
⑧元龙:是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载,他当汉末天下大乱之时,忧国忘家,为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃,会面之时,“久不相与语,自上大床卧,使客(许汜)卧下床”,这件事得到了刘备的激赏。
⑦ 青芜国:杂草丛生地。
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
不度:不合法度。

赏析

  如果说前两句(ju)所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多(you duo)大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景(ran jing)物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与(shuo yu)典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

尤秉元( 近现代 )

收录诗词 (9935)
简 介

尤秉元 字昭嗣,江南长洲人。康熙甲午举人,官乐至知县。

临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 雷浚

玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,
红颜辞巩洛,白首入轘辕。乘春行故里,徐步采芳荪。径毁悲求仲,林残忆巨源。见桐犹识井,看柳尚知门。花落空难遍,莺啼静易喧。无人访语默,何处叙寒温。百年独如此,伤心岂复论。
"天口骈。谈天衍。
畏首畏尾。身其余几。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.


滥竽充数 / 廖平

礼义不愆。何恤于人言。
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
虽有丝麻。无弃管蒯。
军无媒,中道回。
着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
不知异也。闾娵子奢。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 鲁一同

吾谁适从。"
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
须知狂客,判死为红颜。
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
"楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
"星闱上笏金章贵,重委外台疏近侍。百常天阁旧通班,九岁国储新上计。


扬州慢·琼花 / 杨缄

缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。
骄生百步千踪。信穿花,从拂柳,向九陌追风。"
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
崔冉郑,乱时政。
圣人执节度金桥。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 孙福清

"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
只缘倾国,着处觉生春。
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、


一丛花·咏并蒂莲 / 郭知运

成于家室。我都攸昌。"
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
天子永宁。日惟丙申。
心无度。邪枉辟回失道途。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
象天象地象人身。不用问东邻。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 张萧远

万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
凡百君子。莫不代匮。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
阖闾城外阵云兴,草木依微杀气凝。雪霁长淮齐饮马,烟消清野疾飞鹰。羽林密号传符刻,幕府初筵列豆登。有道折冲千里外,牙旗小队看春灯。
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。"
城门当有血。城没陷为湖。
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,


诫外甥书 / 柳伯达

"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
为是玉郎长不见。
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 惟审

只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
欹枕亦吟行亦醉,卧吟行醉更何营。贫来犹有故琴在,老去不过新发生。山鸟踏枝红果落,家童引钓白鱼惊。潜夫自有孤云侣,可要王侯知姓名。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
厉疾怜王。强者善。
诈之见诈。果丧其赂。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤


/ 陈庆镛

醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
听弦管。娇妓舞衫香暖。不觉到斜晖,马驮归。"
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
时几将矣。念彼远方。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
吉月令辰。乃申尔服。