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题木兰庙

明代 / 郭浚

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。


题木兰庙拼音解释:

.jie mao zhong xing zai yun duan .sao xue fen xiang su shi tan .
.zhu ren bing qie xian .ke lai qing mi shi .yi zhuo fu yi xiao .bu zhi ri jiang xi .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
yin shi bai yun he .diao chu xuan tan qing .qiong shu fang yao ai .feng xi bao qi zhen ..
jiu yu ru ming shan .hun qu shu wei bi .ren sheng xin duo gu .shi shi qi wei yi .
wei pei yun xiao li .han xiang ri yue qian .jun wang tang jie wen .ke you shang lin pian ..
.wo ju qing kong biao .jun chu hong ai zhong .xian ren chi yu chi .fei jun duo shao cai .
yue ba ming qing shu .xing xuan shang jiang tan .san jun yao pei chu .bai yue hua tu guan .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
fu yi da ru zhi .jiao huan shu jin nian .ning yan shi yu li .bu jian kong lai huan ..
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
jiang shui dai bing lv .tao hua sui yu fei .jiu ge you shen yi .juan pei nai yan gui ..
shao shao han mu zhi .cai cai yang hua xin .die dang kong wen ju .feng liu shi ji lun .
zhai ye ai fang zai .men zhu lian fen wu .an ze yan dong zhai .xia tian qing xiao lu .
pang ying bai ri guang .piao miao qing xia rong .gu hui shang yan wu .yu ying ming xin xiong .

译文及注释

译文
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的(de)计划。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
秋色里,响亮军号震天动地(di);黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去(qu)。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
如(ru)同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我(wo)已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘(ji)刺的尖端雕刻猕猴,燕王很(hen)高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他(ta)。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴(qing)交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
楫(jí)
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?

注释
通:贯通;通透。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
228、仕者:做官的人。
北岳:北山。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
藉: 坐卧其上。
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。

赏析

  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李(ren li)白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的(dao de)。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七(shi qi)言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  结尾(jie wei)四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

郭浚( 明代 )

收录诗词 (6888)
简 介

郭浚 明浙江海宁人,字士渊。宋濂弟子,与方孝孺友善。洪武中以秀才贡入太学肆业。尝上书论时政甚切,召对忤旨,令在太学读书三十年,方许任用。因与学官不合,受诬论死。

与韩荆州书 / 张璨

良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
兹禽亦翱翔,不以微小故。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"


八月十五日夜湓亭望月 / 林熙春

雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"


哀王孙 / 崔知贤

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。


锦堂春·坠髻慵梳 / 徐元献

桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 赵蕃

清景终若斯,伤多人自老。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。


南歌子·疏雨池塘见 / 谢重华

穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。


渔父·渔父饮 / 谢琼

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。


论毅力 / 杨谏

使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。


子夜吴歌·夏歌 / 吴凤藻

不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
不知何日见,衣上泪空存。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"


驳复仇议 / 杜镇

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。