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为有

唐代 / 邓梦杰

陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


为有拼音解释:

lou xiang shui wei su .han chuang bu ran chen .shi zhai meng si you .nian xia dun sheng chun ..
.cui e chu ba rao liang ci .you jian shuang huan dui wu shi .
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
zi zhi tu shang jian peng lai .qian shen fang e tong xiao huan .wei ji hong ying bao xiao kai .
gu xian lian dan chu .bu ce he sui nian .zhi jin kong zhai ji .shi you wu se yan .
sheng jing ceng ceng bie .gao seng yuan yuan feng .quan yu hou xi bo .lao jue xi zhuang zhong .
zhong nian chu shou wei wei chi .shui bian hua qi xun zhang fu .ling shang lan guang zhao hua qi .
.jin you ren cong hai shang hui .hai shan shen chu jian lou tai .
.shang jia shan .jia shan yi jiu hao .xi qu song gui chang .jin lai rong xu lao .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
chuan guang ru xi jian .fan tai si xiang yun .wei bao dong yuan die .nan zhi ri yi xun ..
xu le ai sheng zhi wei shui .chen jing huan tan bu ke fang .yuan ci yi yan shi ming wang .

译文及注释

译文
辽国国主若是问起你的(de)家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江(jiang)心的沙洲,
迅猛的江风掀起我的下衣(yi)和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔(yu)父看见他,便(bian)问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
5.漏断:漏壶中的水已经滴尽,表示时间已经很晚。漏,漏壶,为古代计时的器具,用铜制成。壶上下分好几层,上层底有小孔,可以滴水,层层下注,以底层蓄水多少计算时问。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
6、去:离开 。
④晓角:早晨的号角声。

赏析

  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假(xiang jia)。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  发展阶段
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣(luo yi)”。出于(chu yu)对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼(dan bi)此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字(die zi)的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

邓梦杰( 唐代 )

收录诗词 (6463)
简 介

邓梦杰 邓梦杰,古旴(今江西旴江)人(《梅仙观记》)。

思美人 / 碧鲁玉

以下并见《云溪友议》)
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 桑温文

河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。


哭李商隐 / 始棋

若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 徭甲申

"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。


下泉 / 完颜文超

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。


暮春 / 漆雕夏山

丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。


劝学诗 / 偶成 / 佟新语

春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,


寿阳曲·云笼月 / 端木瑞君

手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。


江上 / 万俟建军

夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。


南乡子·相见处 / 妘丽莉

"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。