译文
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断(duan)。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
你眼睛里(li)闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
离别后如浮云飘流不定(ding),岁月如流水(shui)一晃过十年。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感(gan)到惭愧和恐惧。至于博学多才、见(jian)识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
注释
57. 其:他的,代侯生。
⑹杳杳:深远无边际。
交河:指河的名字。
弑:臣杀君、子杀父为弑。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
(7)觭(机jī)梦——这里是做梦的意思。觭,得。语出《周礼·春官太卜》:“太卜滨三梦之法,二曰觭梦。”
213、咸池:日浴处。
重:重视,以……为重。
⑸江练静:江水如素练般又白又静。飞光:闪闪发光。江淹《别赋》:“日下壁而沉彩,月上轩而飞光。”