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大雅·凫鹥

五代 / 刘知几

三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。


大雅·凫鹥拼音解释:

san sheng yu duan yi chang duan .rao shi shao nian jin bai tou ..
you ke xu tou bi .wu liao du shang cheng .sha qin shi lv yuan .jiang shu zhuo yin qing .bian ju ji tian tao .jun xu jie di zheng .jia sheng you ren ji .zuo fu you lun bing .
.qiu feng jiang shang jia .diao ting bo lu hua .duan an lv yang yin .shu li hong jin zhe .
.mu man zi yi zhi .er qing tian xia jun .yi chao de ba jun .zhu ri xi ming pen .
ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .
yun zhong huang gu ri qian li .zi su zi fei wu wang luo ..
ci shen wei you qi gui chu .tian xia ren jian yi pian yun ..
zhu gong shui yin gu shan quan .qing yun zi zhi can tian jue .bai shou tong gui gan xi xian .
.zhi zi zai wo bao .song jun deng yuan dao .zhi zi jin yi xing .nian jun shang bian cheng .
ming yin shi ju da .jia si bu yi pin .zeng an tou xin zhou .pin wen jiang zhi shen .

译文及注释

译文
春(chun)风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来(lai)微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远(yuan)延伸到何方?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
我唱(chang)起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不(bu)绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古(gu)人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地(di)知道向往仰慕他。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏(shu)远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。
既:已经。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

赏析

  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用(an yong)江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河(wei he)中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  四
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律(lv)》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗(liu zong)元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

刘知几( 五代 )

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简 介

刘知几 刘知几(661年-721年),字子玄,彭城(今江苏徐州)人。唐高宗永隆元年(680年)举进士。武则天长安二年(702年)开始担任史官,撰起居注,历任着作佐郎、左史、着作郎、秘书少监、太子左庶子、左散骑常侍等职,兼修国史。长安三年与朱敬则等撰《唐书》八十卷,神龙(705年~707年)时与徐坚等撰《武后实录》。玄宗先天元年(712年),与谱学家柳冲等改修《氏族志》,至开元二年(714年)撰成《姓族系录》二百卷,四年与吴兢撰成《睿宗实录》二十卷,重修《则天实录》三十卷、《中宗实录》二十卷。

柳子厚墓志铭 / 迟香天

大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。


瑶池 / 单于付娟

"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"


红梅 / 机荌荌

初日晖晖上彩旄。
知古斋主精校"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。


金人捧露盘·水仙花 / 淳于醉南

"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,


山石 / 淳于洁

芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
绿头江鸭眠沙草。"


西江月·秋收起义 / 那拉春广

"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。


阳春曲·闺怨 / 冒著雍

磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"


长亭怨慢·渐吹尽 / 濮阳延

中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。


淮阳感秋 / 齐酉

"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 佟佳语

斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。