译文
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们(men)最先察觉了初春(chun)江水的回暖。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
我(wo)漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
十(shi)个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊(a)!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任(ren)用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
注释
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
⒁贡公:西汉人贡禹。他与王吉为友,闻吉显贵,高兴得弹冠相庆,因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹,并期待韦济能荐拔自己。难甘:难以甘心忍受。原宪;孔子的学生,以贫穷出名。
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。