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瑞鹤仙·郊原初过雨

隋代 / 于頔

陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
最赏无事心,篱边钓溪近。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..

译文及注释

译文
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它(ta),罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以(yi)后)不(bu)应吃他的俸禄了。”
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲(zhou)先生被捕的时候,激于义愤而死于这件(jian)事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品(pin)行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀(sha)了五个人,他们是颜佩韦(wei)、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”

注释
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
④青楼:指妓院。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。

赏析

  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧(qing sang)吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革(bian ge)。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为(cheng wei)衡量爱情是否美满的准则了。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上(guan shang)透出富贵气派和令人敬仰感。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  四章想象、或者说希望永王璘(wang lin)进兵金陵,给金陵人民带(min dai)来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛(can tong)心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

于頔( 隋代 )

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简 介

于頔 于頔(dí)(?—818年) 唐朝大臣。字允元,北周太师于谨的七世孙。行二十九,河南(今河南洛阳)人。始以门荫补千牛,调授华阴尉。建中四年以摄监察御史充入蕃使判官。迁司门员外郎兼侍御史,充入蕃计会使。历长安令、驾部郎中。贞元七年出为湖州刺史,有政声,与诗僧皎然等唱酬。

和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 别京

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
洪范及礼仪,后王用经纶。


卜算子·我住长江头 / 眭涵梅

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"


东屯北崦 / 武庚

"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


采桑子·水亭花上三更月 / 根和雅

高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
(穆答县主)
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


踏莎行·元夕 / 太叔会雯

膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
狂花不相似,还共凌冬发。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 马佳伊薪

"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
谁借楚山住,年年事耦耕。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


马嵬 / 智韵菲

"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
请从象外推,至论尤明明。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,


移居二首 / 湛元容

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


促织 / 随轩民

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。


暗香疏影 / 来翠安

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。