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时运

明代 / 张鸣善

谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"


时运拼音解释:

shui ren hui wo xin zhong shi .leng xiao shi shi yi diao tou ..
xin hua wei hui .le tian le tian .ke bu da ai .ru hu bu cheng wang er nian lai .
chu chu wei can ge lao fu .shi shi lao xin fei fu gui .ren jian shi shi shi huan yu .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..
.bing rong shuai can dan .fang jing wan cuo tuo .wu ji liu chun de .zheng neng nai lao he .
yan qian du wo zhu piao liu .cong lai gu xi nan wei hao .dao di yi qi zong shi zou .
.liu chu hua kai chi yu pan .dang zhong hong shi nai chun han .
.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..
bu si jiang zhou si ma shi .jian fu jiu mo xiu fang zui .you can kou ye wei pao shi .
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..

译文及注释

译文
刚刚雨过天晴,山村的(de)庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
一(yi)清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫(jiao)声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还(huan)是在红杏梢头?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出(chu)的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
回忆当年鹏(peng)程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒(jiu)曲一样的嫩色。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。

注释
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑷烟月:指月色朦胧。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
13、漫:沾污。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。

赏析

  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴(jian lv)得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时(hua shi)那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就(zhe jiu)是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下(ting xia)如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心(yong xin)血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

张鸣善( 明代 )

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简 介

张鸣善 张鸣善 元代散曲家。名择,号顽老子。原籍平阳(今属山西),家在湖南,流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡,常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际,深感现实的动乱与污浊,因此多有刺时之作。

冬晚对雪忆胡居士家 / 贲芷琴

"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。


行宫 / 鲜波景

竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。


采薇(节选) / 冠雪瑶

"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"


醉桃源·柳 / 闾丘玄黓

"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,


秋夜长 / 贡亚

绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。


菩萨蛮·题梅扇 / 书协洽

北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。


早春夜宴 / 太史治柯

渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。


扁鹊见蔡桓公 / 翦曼霜

演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,


江城子·咏史 / 惠芷韵

不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,


命子 / 次倍幔

红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。