首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

清代 / 钱云

杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

du ling xie wan zhao .jue shui dai han yu .mo hua qing xi fa .xiao xiao bai ying shu ..
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
cao se tong chun jing .ying sheng gong gao liu .mei jing bai hua shi .ping sheng yi bei jiu .
xu yan wei ji jing .li nian yi fu zhi .ning ling wang nan qiu .yun yu cheng liang di .
wang wang po tuo zong chao yue .jiao zhuang fan tong mi lu you .fu shen bo dang yuan tuo ku .
.li li kai yuan shi .fen ming zai yan qian .wu duan dao zei qi .hu yi sui shi qian .
dai yue cheng yu ting .ying han zhan lu qiu .yi yu ren shi shao .duo bei gua guan liu .
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .

译文及注释

译文
  “周代的(de)制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国(guo)家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让(rang)百姓到远方去受苦。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
我曾经苦于伤春(chun)而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
腾跃失势,无力高翔;
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响(xiang)(xiang)动之前,总算还是春天吧。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
闲时观看石镜使心神清净,
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
⑶愁眉与细腰:柳叶比眉,柳枝的柔软比腰,有双关意。
⑵代谢:交替变化。
恨:这里是遗憾的意思。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
2.破帽:原作“旧帽”。
③意:估计。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
243. 请:问,请示。

赏析

  《《春江花月夜》张若虚(xu) 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡(xie lv)见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗(rong shi)情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观(zhu guan)的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭(er zao)极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁(zhong ning)静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

钱云( 清代 )

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简 介

钱云 云号泰窝道人,吴兴人。

酬王维春夜竹亭赠别 / 沈闻喜

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。


静夜思 / 沈元沧

永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


长安古意 / 湛俞

迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。


饮马歌·边头春未到 / 江昉

萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,


春日登楼怀归 / 郎大干

"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。


赠头陀师 / 李深

夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 桑正国

"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 陈羽

峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。


漫感 / 陈宪章

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


滕王阁诗 / 方振

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,