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春宫怨

清代 / 叶永秀

何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。


春宫怨拼音解释:

he si huan sha xi pan zhu .lv yin xiang jian liang san jia .
chu cheng feng xin hao .hui wang shi jin lou .ri dai chao sheng wan .yan han chu se qiu .
xin zheng shi bu zhuo .bai zhou xu ran zhu .wu lai ji yi ning .mai yu bu huo shu .
ye cun suo li yu zhong sheng .ting zhou yue xia ling chuan ji .yang liu feng gao jiu pei qing .
xin lai jing xian dao .shi ban yi huang feng .he shi you gao wo .yan bian meng wei tong ..
.zhen ying shu rong wan xiang yi .qiu yan mai mai yu wei wei .
ming chao jiao ba yu ke san .chen tu man cheng kong shi ren ..
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .
.yi jing liang nan ce .fei xian qi he you .xing chen fang man yue .feng yu hu yi zhou .
.yi li ping wu ba yue gong .pian fan gao yang wu hu feng .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .
si huo ying shao wai mian zhi .ye ke xu pin zhong ri zui .liu ying zi you ge nian qi .
.yang ya zhen bai wu .ji kou xi xi huo .peng shang ji hong quan .bei qian zheng zi jue .
.wan li ba jiang shui .qiu lai man xia liu .luan shan wu lu lu .xing ke zai gu zhou .

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是(shi)很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就(jiu)急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看(kan)官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前(qian),我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
秋原飞驰本来是等闲事,
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
如画江山与身(shen)在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉(jue)春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。

注释
⑷垂死:病危。
(7)谅:确实。微昧:幽隐。
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
④闲:从容自得。
因:通过。平原君:赵国公子赵胜,封平原君,时为赵相。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。

赏析

第一首
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是(ze shi)他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡(chao wang)国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  不错,从一些现象上看起(kan qi)来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

叶永秀( 清代 )

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简 介

叶永秀 广州府东莞人,字汝实。弘治三年进士。知乌程县,清慎公勤,锄恶扶善。筑桥辟港以疏水患。擢御史,正德间巡按畿辅,以刚直被出为永州知州。刘瑾诬以罪,夺职归。瑾诛,起知卫辉府,官至陕西按察副使。

诸将五首 / 谷子敬

"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。


赠韦秘书子春二首 / 靳荣藩

寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"


陌上花·有怀 / 袁高

"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 释法空

"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。


思美人 / 崔次周

羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"


京都元夕 / 姜锡嘏

欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"


西江月·秋收起义 / 李仁本

棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"


与元微之书 / 释行敏

"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"


七发 / 杨冠卿

自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,


广陵赠别 / 林俊

家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。