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悯黎咏

五代 / 刘握

明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。


悯黎咏拼音解释:

ming chao bie hou ying chang duan .du zhao po chuan gui dao zhou ..
you shi kan yue ye fang xian .hu zhong tian di gan kun wai .meng li shen ming dan mu jian .
.zha dao pin lao wen suo xu .suo xu fei yu yi fei zhu .
ci shi yu er bie .jiang pan li chi chu ..
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .
ta sheng mo wang ling shan bie .man bi ren ming hou hui xi ..
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
chun xie long yan nuan .qiu ting suo yue han .song jiao nian hu po .jun fen pu lang gan .
.wen jun jian qin shi .ri ting shen xian shuo .an dai fei chang ren .qian qiu chang sheng jue .
shi yu dao ren yu .huo ting shi ke yin .du chun zu fang se .ru ye duo ming qin .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
lian yan si wu zhu .yang huo ji xiang zhong .zi cong shi nian lai .bu li zhu ren weng .
zhi you ai min wu ai nu .wu jun gan wu xi shu xia .sui gong ai nu yi xi ba .
wei dui da jiang shui .qiu feng chao xi bo ..
.shan zhong bu qi niao .ye ban sheng ying ying .si dao si gui le .xing ren yan qi ting .

译文及注释

译文
五更的风声飕飗枕上(shang)觉,一年的颜状变(bian)化镜中来。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
魂魄归来吧!
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自(zi)叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花(hua)。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那(na)种乐趣一定妙不可言。
这有易国的放牧者,又(you)在哪里遇到女子?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆(mu)陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
  屈原到了江滨,披散头发(fa),在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

注释
(26)厥状:它们的姿态。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
(9)宣:疏导。
①湖山:指西湖及湖边的高山。

赏析

  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风(han feng)吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广(wei guang)大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗(wu su)的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

刘握( 五代 )

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简 介

刘握 刘握,英宗治平元年(一○六四),为江阴司理(清光绪《江阴县志》卷一一)。徽宗大观间知建宁府(明嘉靖《建宁府志》卷二七)。

马诗二十三首·其十八 / 崔日知

离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"


游春曲二首·其一 / 吴正志

"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 陈讽

今日相如身在此,不知客右坐何人。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 陈瀚

由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 周士皇

爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


过华清宫绝句三首 / 曹叔远

今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。


醉桃源·春景 / 觉灯

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"


送魏万之京 / 徐勉

歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。


清平乐·黄金殿里 / 林材

"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
不及红花树,长栽温室前。"
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。


离亭燕·一带江山如画 / 钱聚瀛

"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。