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马诗二十三首·其五

清代 / 金学莲

花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"


马诗二十三首·其五拼音解释:

hua qi hu ru jian .shu qu hun cheng ji .le jing yan ai zhi .wang ji yuan you xi .
yuan ying xin yu se .shuang die dou fei gao .zuo ge ming chun hen .fu sheng bai bei lao .
xing ling cong dao zhuo .xin shi nai cheng kong .duo xie jin tai ke .he dang yi xiao tong ..
ri nuan wei you hua chi shuang .huo qi man zhi shao ye yue .jin jin han rui di chao yang .
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
.cai jiang zhi yu xi .chao chuan you lu .cai jiang zhi shu xi .mu kuang you pu .
.ao ni gong qing er shi nian .dong lai xi qu zhi you ran .bai zhi guan pan yuan fei ma .
.qin shen xun qin cen .shi li wei pi ni .huang wang jiang xiang wang .xi li bi mei shi .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
xiong men shang er xi .zhan xue bo hong rong .she gui gou you ling .shui neng e qiu tong .
mei huan wu yue shi li pi .si chan gong neng yao nu er .yun fei shui su ge zi wu .
xu mei zi jiang duan .gan ge zheng yu shu .dang ting si lan zhi .si yuan sheng ci lu .
fang zhu geng shi lian cai zi .xi lai yu jun he you cha .
jin ri hao wei lian ju hui .bu cheng gang wei qian tan lang ..

译文及注释

译文
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  玄都(du)观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的(de)是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸(shi)骨掩埋。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
  现在阁下作为宰相(xiang),身份与(yu)周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪(xie)恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人(ren),难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至(zhi)于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。

麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬(yang)雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。

注释
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
⑺沱(tuó):长江的支流名称。或以为与“汜”同。

赏析

  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里(zhe li)是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛(de sheng)誉,就是理所当然的了。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说(mei shuo),留给读者去联想,去思索。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心(zhen xin))的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾(jian wu)与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

金学莲( 清代 )

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简 介

金学莲 清江苏吴县人,字青侪,一作子青,号手山。诸生,工诗善书,书法董其昌。诗慕李白、李贺、李义山,故以“三李”名堂。有《环中集》、《三李堂诗集》。

赠内 / 寸燕岚

清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。


采桑子·西楼月下当时见 / 奇槐

"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。


游虞山记 / 寒亦丝

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 宇文冲

本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
何以谢徐君,公车不闻设。"


除夜长安客舍 / 东门赛

无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
买得千金赋,花颜已如灰。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。


晨雨 / 东郭志敏

唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 行翠荷

"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。


辨奸论 / 欧阳忍

伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 东方珮青

投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 那拉癸

"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。