译文
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所(suo)局限而努力不倦地(di)学习的人,是靠自己努力学成的。
它为(wei)什么没有自知之(zhi)明,也来开花在这杏园里。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀(zhui),远远看去,像串串古钱。
戴红巾报时官(guan)手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
你的家乡西河(he)郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
注释
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
〔19〕歌:作歌。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
10.多事:这里有撩人之意。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。