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襄阳曲四首

先秦 / 李经

海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
山边树下行人少,一派新泉日午时。"


襄阳曲四首拼音解释:

hai tu zhuang yu zhou .shu mu ji ya qian .zhu se qing lian di .shan guang yuan ru yan .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
xi fu song yue tou qing ming .gui ning qiu lu tian ling ye .ming zhe xiang ya fan yu ying .
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
ruo neng wei ke peng ji shu .yuan ban tian su ri ri you ..
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
.yin qu wang shuang jing .cang zhou wan qi qing .yao fen gao yue se .luan chu yuan chan sheng .
.yin yun sa sa lang hua chou .ban du jing tuan ban gua zhou .sheng jin yun tian jun bu zhu .
jin lai wei you ling chi yue .you shi chan juan yi shui jian ..
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
kan yue xian song mi .chui lun ai shui shen .shi jian duo shao shi .wu shi ke guan xin .
.song ke ke wei shui .zhu men chu shi xi .wei xiu zeng zi xing .bu zhuo lao lai yi .
geng you yu jun xiang si chu .ji lai yi zhong zhuo xing shan ..
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..

译文及注释

译文
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
但是(shi)由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成(cheng)这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写(xie)信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排(pai)在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  远望天涯,看看又是一年春(chun)尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
犹带初情的谈谈春阴。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。

注释
⑤远期:久远的生命。
30. 长(zhǎng):增长。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
鸳枕:即鸳鸯枕,男女共用的枕头,共有一对。
(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”

赏析

  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面(hua mian)变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领(tong ling)下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句(er ju),诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验(ti yan),表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

李经( 先秦 )

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简 介

李经 宋邵武人,字叔异,一作叔易。李纲弟。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴八年除校书郎,九年,致仕。朱熹称其解书甚好,亦善考证。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 凌兴凤

淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。


桃花 / 毛宏

花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。


满江红·拂拭残碑 / 彭乘

"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 陈瓘

水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 晁端彦

早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。


赤壁 / 释守珣

一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"


乔山人善琴 / 张唐英

功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
此心谁复识,日与世情疏。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。


蒹葭 / 耿时举

腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。


鸿雁 / 帅念祖

灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 柴中守

散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"