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古风·秦王扫六合

先秦 / 徐熥

"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


古风·秦王扫六合拼音解释:

.da xue san nian wen zhuo yu .dong tang yi ju zao cheng ming .
.jin luan qu dong chuang .qu ting fu bei tang .feng bo kong yuan she .qin se ji xu zhang .
gan zi yin liang ye .mao zhai ba jiu chuan .zhen tu sha bei an .shi ji rang xi dian .
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
ye bu yu sheng yi .huang ci gu wu xuan .gao zhai cheng wu zi .yuan xiu fa gu yuan .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
.jun wang tai xie zhen ba shan .wan zhang dan ti shang ke pan .chun ri ying ti xiu zhu li .
.qian li dong gui ke .gu xin yi jiu you .pian fan yi bai shui .gao zhen wo qing zhou .
jian nan feng shi yi .qu jiu yu shi wei .yao yi heng men wai .cang cang san jing wei ..
xu xi yan zheng jing .piao yao zheng shu ren .shi nian ke jie jia .wei er yi zhan jin ..

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得(de)(de)到继(ji)嗣。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思(si)念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
追求却没法得到,白天黑夜便(bian)总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
凶器袭来王(wang)亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
绿色的野竹划破了青色的云气,
农民便已结伴耕稼。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。

注释
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化
⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”,返回。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。

赏析

  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订(ding)归考订,流传归流传了。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句(zao ju)力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三(nan san)门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  其二
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让(ci rang)周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

徐熥( 先秦 )

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简 介

徐熥 福建闽县人,字惟和。徐

醉花间·休相问 / 家定国

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,


被衣为啮缺歌 / 闵华

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 钱家吉

由六合兮,英华沨沨.
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。


过零丁洋 / 赵彦珖

散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
借问从来香积寺,何时携手更同登。"


独秀峰 / 金甡

道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。


石壁精舍还湖中作 / 郭慎微

"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"


侍宴咏石榴 / 顾湂

阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 舒梦兰

蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


秋怀 / 丁善宝

啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。


采桑子·年年才到花时候 / 释智嵩

百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。