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西湖春晓

魏晋 / 顾廷枢

能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。


西湖春晓拼音解释:

neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
duo feng sha ai zi .yan bi lu chong ji .hong gong xian xiao wang .zhao gao mou li si .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
you bo yu dong han .you gu fang sui ji .bao yu dong fang shuo .le yu rong qi qi .
.cao xiang sha nuan shui yun qing .feng jing ling ren yi di jing .huan si wang nian chun qi wei .
xiu jian dou shi wu wai yi .zhu chuang yi jiu lao shen xian ..
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
.feng ruan yun bu dong .jun cheng dong bei yu .wan lai chun dan dan .tian qi si jing du .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
.yi nian shi er yue .mei yue you chang ling .jun chu chen feng xing .wei zhi wo jin jing .
.ji xian chi guan cong ta sheng .lv dao lin ting wu zi qing .
.yan zi xi duan ming .zhong ni xi qi xian .yang sheng yi hao xue .bu xing fu tu ran .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
wu gu you kan yong .ren wang bu ke feng .qi shan jin ye yue .fen shu zheng qiu feng ..
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .

译文及注释

译文
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在(zai)山下农村。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有(you)限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却(que)要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正(zheng)皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座(zuo)位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
回来吧,那里不能够寄居停顿。

注释
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
②马陉:读音xíng,地名,齐邑名,在益都县的西南。
⑵红豆:又名《相思》王维 古诗子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
渌(lù):清。
④疏香:借指梅花。
撷(xié):摘下,取下。
(2)数(shuò):屡次。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”

赏析

  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来(dai lai)死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变(wu bian)化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛(qi jue),笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来(yong lai)磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

顾廷枢( 魏晋 )

收录诗词 (1115)
简 介

顾廷枢 顾廷枢(1585-1643),字元理,号开筠。无锡人,顾可久曾孙,着有《开筠谷草》。

庆东原·暖日宜乘轿 / 太史慧

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 乙乐然

"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。


蜀先主庙 / 费莫癸酉

旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。


秦妇吟 / 上官安莲

虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 图门康

唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。


田家词 / 田家行 / 宗政重光

"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。


周颂·潜 / 聊幻露

经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。


抽思 / 纳喇静

"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。


寿阳曲·江天暮雪 / 赫连德丽

直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


亲政篇 / 电幻桃

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"