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答张五弟

近现代 / 仇伯玉

"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。


答张五弟拼音解释:

.yin yin gu si shan song xia .ji de chang ming yi yan deng .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
fan cai nan du shi .shen wu zi gui kong .chou chang liu nian su .kan cheng bai shou weng ..
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
kou chuan tian yu lai ren shi .que zhu xiang yun shang yu jing ..
wu nai li mo tou qu pu .jiu lou chui di shi xin sheng ..
hui hui bu shu wang .zui zhe he you tao .zi gu chan dun zi .li qi fei neng cao .
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
ci qu ding zhi chang yin qu .shi tian chun yu du shu geng ..
ce ma qian tu xu nu li .mo xue long zhong xu tan xi ..
qie dou zun qian jian zai shen .zhu yu hui ying cheng ke tuo .shan chuan you jue lu jing shen .

译文及注释

译文
他出入于九重(zhong)天宇,华山为此增光辉;
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低(di)低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(shi)(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
书是上古文字写的,读起来很费解。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
白露(lu)凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如(ru)金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展(zhan)?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自(zi)赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
新人从(cong)门娶回家,你从小门离开我。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。

注释
10、海门:指海边。
③急难:指兄弟相救于危难之中。
愿:希望。
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。

赏析

  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流(liu)落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江(xiang jiang)水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些(zhe xie)诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

仇伯玉( 近现代 )

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简 介

仇伯玉 仇伯玉,哲宗元祐二年(一○八七)权同管勾陕西等路茶马事、兼提举买马(《续资治通鉴长编》卷四○七)。绍圣初权陕西制置解盐使(《宋会要辑稿》食货二四之三○)。后曾知邠州(《续资治通鉴长编》卷五○四)。今录诗二首。

秋江送别二首 / 沙元炳

支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。


点绛唇·感兴 / 张坦

"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。


春江花月夜词 / 侯休祥

吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"


石钟山记 / 钱槱

"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。


普天乐·雨儿飘 / 魏掞之

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"


南歌子·万万千千恨 / 翁森

阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"


咏萤 / 于经野

"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"


金陵晚望 / 钱宝琛

"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,


南山 / 张冠卿

忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。


踏莎行·闲游 / 赵崇琏

和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。