寒花葬志
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
方士飞轩驻碧霞，酒寒风冷月初斜。
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
"灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻，
倩人医病树，看仆补衡茅。散发还同阮，无心敢慕巢。
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
寒花葬志拼音解释:
.da feng juan shui .lin mu wei cui .yi ku ruo si .zhao qi bu lai .
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
si sheng nan you que hui shen .jin hua ban lao zeng pan shu .gong nv duo fei jiu shi ren .
fang shi fei xuan zhu bi xia .jiu han feng leng yue chu xie .
yu xue zhong xuan zhi shi fou .bi gong yao jian zhu shi liu ..
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
yuan niao ti jia jing .niu yang bang wan hui .you qi huan zi de .qing xiao zuo wang ji .
.ba shui qiao bian jiu yi bei .song jun qian li fu lun tai .shuang zhan hai yan qi sheng dong .
qian ren yi bing shu .kan pu bu heng mao .san fa huan tong ruan .wu xin gan mu chao .
shui ji yi gao song xing ju .liang wang shi hao ying ren chou ..
yu jiang yao cao bu ke jian .zi you shen xian feng ma lai ..
译文及注释
译文
从书本上得(de)来的(de)知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
不是现在才这样，
天(tian)在哪里(li)与地交会？十二区域怎样划分？
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
是我邦家有荣光。
皇宫中和朝廷里的大臣(chen)，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
注释
61.烛龙：神话中的神，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。”
35.鸱（chī）龟曳衔：高亨（hēng）先生认为大概是古代神话，鲧（gǔn）治水的时候，有鸱龟引路，去偷息壤，鲧就听从他们。鸱，一种鸷（zhì）鸟，猫头鹰之类。曳，牵引。衔，马口铁。
6.成一统：意思是说，我躲进小楼，有个一统的小天下。
⑸竹声：竹制管乐器发出的声音。竹，古乐八晋之一，指竹制管乐器，箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
（18）舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。（19）妃嫔媵嫱（feīpín yìng qiáng）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
[25]乔人物：怪人物，装模作样的人。
赏析
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
这首诗的标题写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦(hua yi)凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种(zhong zhong)情感由人品读。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
最后，诗人酒醒了，身在破败的驿站里，梦觉后，眼前是黯淡的灯光，窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷，是写景，也是抒情。那昏昏灯火，那凄厉的风雨声，更使诗人心中扰乱不堪，更何况，这半夜的风雨，在诗人刚才的梦中，正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为(lai wei)线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
这首诗的标题写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦(hua yi)凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种(zhong zhong)情感由人品读。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
最后，诗人酒醒了，身在破败的驿站里，梦觉后，眼前是黯淡的灯光，窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷，是写景，也是抒情。那昏昏灯火，那凄厉的风雨声，更使诗人心中扰乱不堪，更何况，这半夜的风雨，在诗人刚才的梦中，正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为(lai wei)线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
严复( 近现代 )
收录诗词 (9677) 首
简 介
严复 严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代着名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
水调歌头·秋色渐将晚
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折，弦管遥听一半悲。
列仙终日逍遥地，鸟雀潜来不敢喧。"
"春情不断若连环，一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑，
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥。"
九章
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖，脑发青青wT綷綷.
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
愿怜闺中女，晚嫁唯守节。勿惜四座言，女巧难自说。"
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。"
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正，雄名盖世古今无。
云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。"
知将何事酬公道，只养生灵似养身。"
国风·唐风·羔裘
"片帆孤客晚夷犹，红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽，
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
悲风吊枯骨，明月照荒垒。千载留长声，呜咽城南水。"
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒，醉引笙歌上钓船。
"半夜发清洛，不知过石桥。云增中岳大，树隐上阳遥。
"有诗有酒有高歌，春色年年奈我何。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润，势画云霞一道开。
闻梨花发赠刘师命
回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。"
池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。幸阅灵书次，心期赐一编。"
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
竟未成麦饘，安能得粱肉。更有陆先生，荒林抱穷蹙。
惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
浣溪沙·一半残阳下小楼
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
"病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。"
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
枫桥夜泊
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
别家鬓未生，到城鬓似发。朝朝临川望，灞水不入越。
"黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
齐天乐·竹深不放斜阳度
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
"悠悠虞坂路欹斜，迟日和风簇野花。
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
深谢灞陵堤畔柳，与人头上拂尘埃。"
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
祝英台近·春日客龟溪游废园
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒，醉引笙歌上钓船。
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
书记才偏称，朝廷意更亲。绣衣行李日，绮陌别离尘。
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫，石版无人扫桂花。
风光当日入沧洲。"
水调歌头·送章德茂大卿使虏
"童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
酒旗菰叶外，楼影浪花中。醉帆张数幅，唯待鲤鱼风。
秋泉凉好引，乳鹤静宜听。独上高楼望，蓬身且未宁。"
瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。"
赠从孙义兴宰铭
"惟有高州是当家。（《玉泉子》云：湘从兄中书舍人湜
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
命予传明祷，祗事实不遑。一奠若肸蚃，再祝如激扬。
涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。"
"门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。
"白玉若无玷，花颜须及时。国色久在室，良媒亦生疑。