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素冠

未知 / 释性晓

秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


素冠拼音解释:

qiu feng chu zhu leng .ye xue gong mei chun .chao xi gao tang nian .ying yi cai fu xin ..
.wu gong shao ye gu .tu bu ke xu yan .du shu dong yue zhong .shi zai kao fen dian .
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
he yang xian li sui wu shu .zhuo jin jiang bian wei man yuan ..
liu yu li qi qie .qiong chou zui wei xing .he dang bai su lei .hao dang cheng cang ming ..
she ce jun men qi di yi .jiu chuan yang ye zhen zi zhi .zan jue shuang ti wei wei shi .
wang ju zhan yuan ji .si fan zhu xi chun .chang ge qiao liu ying .xiao shui ping teng lun .
mi wang wu duan ni .bei feng ji lin yu .bai ri miao nan du .huang yun zheng juan shu .
shan lin he chu wu .zi di bu ke feng .wu yu jie ying pei .bian wei quan shang weng ..

译文及注释

译文
乐(le)声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在(zai)露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
魂啊不要去东方!
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看(kan)待你?
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
谷口呼(hu)呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担(dan)惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织(zhi)女的纺织机。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天(tian)真烂漫,不认识达官显贵。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。

赏析

  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  元稹把他这首诗寄到江(dao jiang)州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女(shi nv)主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际(zhi ji),并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列(tong lie),害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇(qiang wei)几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  在用辞造语方面,此诗深受(shen shou)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

释性晓( 未知 )

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简 介

释性晓 性晓,丰顺宝林寺僧,籍未详。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

周颂·有客 / 妾凌瑶

虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。


望庐山瀑布 / 司寇俭

"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。


酒泉子·长忆观潮 / 太史新峰

"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,


同声歌 / 慕容振宇

赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。


灞陵行送别 / 澹台壬

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


送梓州高参军还京 / 左丘永军

"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,


园有桃 / 示芳洁

里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
莫负平生国士恩。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"


驳复仇议 / 张简朋鹏

"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
临餐吐更食,常恐违抚孤。"


咏长城 / 万俟利娇

挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"


玉阶怨 / 壤驷航

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"