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晨诣超师院读禅经

未知 / 钱云

相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
琥珀无情忆苏小。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
pen pu qian jia xue ran chen .lu fu yan xia shui shi zhu .hu xi feng yue shu he ren .
hu po wu qing yi su xiao ..
.jin bi gao ceng shi jie kong .ping ni chang xiao ba man feng .heng xuan shui zhuang jiao long fu .
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
zhi kong que sui yun yu qu .ge nian huan shi dong xiang si ..
feng nian ying nan wen .long ran bu ke pan .qian qiu yi hen chu .yun wu suo qiao shan .
liang chou zuo rong lv .jing li jie shuo hua .gao wen chu shi sao .ao xue qiong tao ze .
mo ling bie hou wu jia ju .zhi xiang lu tou kong zui mian ..
nian nian bai yan xiang qian lou .wei fang qi cao fei shang shu ..
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .

译文及注释

译文
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不(bu)解,终究有松散之日。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我(wo)用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
嫦娥经历了古代到今(jin)天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故(gu);看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
下空惆怅。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败(bai);暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
势(shi)利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

注释
86、济:救济。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
9、因风:顺着风势。
⒁《汉书·高帝纪》:“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰:“卮,饮酒礼器也。古以角作,受四升。”晋灼曰:“音支。”颜师古曰:“卮,饮酒圆器也。”《韩非子》:“今有白玉之卮而无当。”
(11)识(zhì):同“志”,记住。

赏析

  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名(di ming)胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润(guang run)的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写(miao xie)家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏(xin shang)意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法(cheng fa),显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

钱云( 未知 )

收录诗词 (2635)
简 介

钱云 云号泰窝道人,吴兴人。

赠郭季鹰 / 宁熙朝

碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
何能待岁晏,携手当此时。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。


思美人 / 陈旸

乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 令狐寿域

"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。


赠羊长史·并序 / 赵辅

何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


过五丈原 / 经五丈原 / 张熙

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。


喜雨亭记 / 皎然

宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


馆娃宫怀古 / 李沧瀛

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


秃山 / 杨怡

"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


七夕曝衣篇 / 荣庆

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。


更漏子·玉炉香 / 崔融

回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。