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晚晴

清代 / 李铸

宿馆中,并覆三衾,故云)
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。


晚晴拼音解释:

su guan zhong .bing fu san qin .gu yun .
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
shi ju ming gao ba mi qian .xun fang bu wen chao zhen xi .xiu xing wei shuo ye an chan .
ye dao zhe shui zi .kou shang zhe he le .xi yi de pang tuo .gan ran ming yue zhuo . ..meng jiao
dong san bang .pei zhi di er bang .ce ye .lian qian xian shi yun yun .xun zu shu zhong .
you qi deng bai ge .you de shang hong qu .qing qian pu gen shui .shi kan lu zhuo yu ..
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .
yu shui chuan cheng yan .gong hua qi lu han .jiu yi xiao xi duan .kong wang bai yun duan ..
ba shi si gong lian .jiu dan zhi ke cheng . ..tang heng
gu diao sheng you ku .gu gao li zi qiang .yi zhi zhong shi zhe .rong yao zai dong tang ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
si da wu gen ke yu liang .gu leng yu zhen xian jue tong .rou wan pin jiu bu cheng chuang .
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .

译文及注释

译文
  秦穆公又问:“你们(men)对国君的(de)命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
却又为何远至班禄,不到(dao)清晨便及时回返?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患(huan)上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜(ye)晚飞渡过明月映照下的镜湖。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊(jing)的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨(mo)色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

注释
(37)专承:独自一个人承受。
⑵鼋(yuán):鳖 。
冉冉:柔软下垂的样子。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
5.红粉:借代为女子。
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。睥睨,斜视的样子,引申为傲视。赤壁之战时,曹操、孙权都有气吞对方的气概。
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。

赏析

  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是(shi)经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  这诗作于1839年(农历(nong li)己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策(ce)之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州(zhou),依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一(you yi)定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
第二首
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏(xin yong)》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老(wei lao)时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

李铸( 清代 )

收录诗词 (1471)
简 介

李铸 李铸,宋初人。官检校礼部尚书、守太常卿致仕(《金石萃编》卷一二六)。

大风歌 / 邗怜蕾

"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。


观村童戏溪上 / 澄康复

"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"


秋凉晚步 / 闻人国臣

"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"


相见欢·年年负却花期 / 潭亦梅

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 佟佳妤

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 蒲宜杰

与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
见《吟窗杂录》)"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 蒋访旋

光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,


殿前欢·酒杯浓 / 夫卯

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。


丰乐亭游春·其三 / 充天工

玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。


念奴娇·留别辛稼轩 / 羊舌瑞瑞

"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"