首页 古诗词 来日大难

来日大难

两汉 / 刘师服

"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。


来日大难拼音解释:

.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
.gui yang xian liu dao jia shuo .xi chuan su jun jin shi xue .liao jiang wo shuo ou shi ren .
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .

译文及注释

译文
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
在南方,有一位美丽的(de)女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑国人对此(ci)感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
华山畿啊,华山畿,
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北(bei)斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
何时才能够再次登临——
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
假舆(yú)
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。

注释
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
竟:最终通假字
②咸阳:古都城。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
177、辛:殷纣王之名。
53.售者:这里指买主。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  此诗借用(jie yong)“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上(ru shang)文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出(chang chu)现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅(zhong jin)隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群(yan qun)僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上(qi shang)心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

刘师服( 两汉 )

收录诗词 (1647)
简 介

刘师服 生卒年不详。约衡湘间(今湖南)人。宪宗元和中举进士。七年(812)在京与侯喜、轩辕弥明联唱,并与韩愈过往。十二年坐与驸马都尉于季友居母丧夜饮,配流连州。事迹散见韩愈《石鼎联句序》、《旧唐书·宪宗纪》、《唐诗纪事》卷四一。《全唐诗》存联句1首。

苏台览古 / 门新路

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。


和郭主簿·其二 / 富察小雪

还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 衣丁巳

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


送无可上人 / 东郭宏赛

雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


送魏万之京 / 勇单阏

无限白云山要买,不知山价出何人。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


汾上惊秋 / 中火

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 东门瑞珺

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。


贺新郎·夏景 / 宗政忍

夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
见《韵语阳秋》)"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


采葛 / 怀赤奋若

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,


采桑子·天容水色西湖好 / 长孙综敏

"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"