首页 古诗词 解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

宋代 / 白朴

从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵拼音解释:

cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
.nei dian zhang xian guan .zhong yuan jue gu pi .wu cheng qing hai ma .dou sha ru nan ji .
.qi hu qing feng zhen dian you .chong si chui luo gua lian gou .chan yin gao shu yu chu ji .
.shen xian you fen qi guan qing .ba ma xu sui luo ri xing .
.shu zhuo zi chen hun .chang an qi shi cun .chun fei xian ke shi .hua zai wu hou men .
guan fang fu rui qi .gong guan yao shen guang .zai bai wei jun shou .nan shan gao qie chang ..
.chi han liu fu diao .du su ye tiao tiao .yu ding guan ying leng .feng mao jian yu piao .
.zi er chu men qu .lei hen chang man yi .jia pin wei ke zao .lu yuan de shu xi .
fou ji shi huan tai .tun yu yun guo heng .liu li ji nan du .cang zu de xi ping .
.mu mu fen xiang he chu su .xi yan yi shi ying shu teng .guang yin nan zhu ji ru ke .
jiu you gu zhao yuan .gu yu jiu jiang fen .ben yu peng ying qu .can zhi yu bai yun ..
yi xiang jia fan di xiong xin .huan xu zheng li wei xian pei .mo du jin kua dai mao zan .
.wan su shang gao shan .gao shan ruo ping di .li jin xin bu yuan .tong wo jia si shi .

译文及注释

译文
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
剪竹凿石,溪流清深宛然(ran)而去。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
(齐宣王)说:“楚国会(hui)胜。”
  我寄宿在五松(song)山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
  秋风在夜晚暗(an)暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身(shen)经百战。战士们虽然英勇,结果功(gong)劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?

注释
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
208、令:命令。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
(22)财:通“才”。

赏析

  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种(yi zhong)提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙(xu)述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌(shi xian)过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句(yan ju)作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四(ge si)言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

白朴( 宋代 )

收录诗词 (8887)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 章佳淑丽

"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。


高阳台·桥影流虹 / 东门洪飞

独背寒灯枕手眠。"
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。


小重山·一闭昭阳春又春 / 东郭浩云

早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。


水调歌头·和庞佑父 / 皇甫天容

"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 漆雕昭懿

倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。


六盘山诗 / 少壬

自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。


国风·邶风·柏舟 / 百里丙申

空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,


南乡子·璧月小红楼 / 百里慧慧

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。


和经父寄张缋二首 / 仲孙浩皛

疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠。名山思遍往,早晚到嵩丘。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。


豫章行苦相篇 / 淳于甲申

"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。