首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

隋代 / 周子良

逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
lou fei jiu shi chi .lang huan si bai zhu .gao gao xia xia zhong .feng rao song gui shu .
bei guo sha di wei .xi hu shi an tou .lv shang chun song ke .hong zhu ye hui zhou .
yuan tuo dong dang feng sao sao .xing ren chou wang dai ming yue .xing han chen fu v0gui hao .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
tiao tiao qin sai .nan wang wu men .dui jiu bu yin .she qin bu yuan .he yi dai mian .
.hai shui sang tian yu bian shi .feng tao fan fu fei tian chi .
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
nan yan jia duan lang .sha lu bai mang mang .jin ri bu gui chu .yi ting zhi zi xiang .
.yan bo ye si jing guo chu .shui guo cang mang meng xiang zhong .yun san pu jian jiang yue jiong .
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .

译文及注释

译文
这(zhe)情景真叫人意惹情牵,不(bu)胜留恋(lian);住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
夕阳(yang)悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认(ren)为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与(yu)井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用(yong)数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好(hao)比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
蒸梨常用一个炉灶,
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速(su)度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?

注释
⑾寄言:传话。
121. 下:动词,攻下。?
天帝:上天。
(10)嚼啮:咬。黄金勒:用黄金做的衔勒。
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
19.但恐:但害怕。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”

赏析

  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳(de fang)草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人(ba ren)物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现(de xian)实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

周子良( 隋代 )

收录诗词 (4868)
简 介

周子良 (497—516)南朝梁汝南人,字元和。少从陶弘景受仙灵篆等,传说后能通神。有《冥通记》。

九字梅花咏 / 何孟伦

"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"


南歌子·天上星河转 / 张勋

"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。


杏帘在望 / 高其佩

杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 徐世钢

目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
山居诗所存,不见其全)
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。


听张立本女吟 / 龚颖

五灯绕身生,入烟去无影。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。


载驱 / 李延大

烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,


汴京元夕 / 薛敏思

"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。


咏愁 / 孔丘

今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。


谒金门·闲院宇 / 陆游

代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"


一叶落·泪眼注 / 宗端修

畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"