首页 古诗词 望九华赠青阳韦仲堪

望九华赠青阳韦仲堪

宋代 / 丁起浚

"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
老夫已七十,不作多时别。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .
shu bi qing chu se .yuan qi yu zhu tou .shuai nian guan ge leng .wei nuan bing wu you ..
.cao mei ying xiong qi .ou ge li shu gui .feng chen san chi jian .she ji yi rong yi .
ceng ge ping lei yin .chang kong shui mian wen .yu lai tong zhu bei .ying xi fu bo jun ..
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
you yi lian ye jian .pie ran xia gao shu .bo bo de qian yu .yi dian cui guang qu .
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
lv zhan ni zi jin .xiang yu sui shi lan .sheng yi chun ru zuo .bei jun bai yu pan ..
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
man zhuo liu gui qi .qian cheng wei xi yang .chuang zi jiang hai qu .shui xi du heng fang ..
jin er zhi qi yuan .shao jian jin bai shou .yao xin peng lai gong .bu si shi shi you .
lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
yun shao jiu zou yao ran yuan .wei you wu ling song bai sheng ..
.dong feng dong di zhi hua fa .wei cheng tao li qian shu xue .fang fei ke ai bu ke liu .
zhan man shan dong yi bai zhou .xiao cheng ru an bao qing qiu .
.wan jing gu cun pi .xing jun shu qi lai .jiao xin tu you xi .li hou kui wu cai .

译文及注释

译文
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时(shi)是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来(lai)信。李陵顿首。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
漫天飘坠,扑地飞舞,白(bai)白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
张(zhang)设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
魂魄归来吧!
九(jiu)重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
  霍光主持朝政前后二(er)十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军(jun)霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。

注释
⑶崔嵬:山峦高耸的样子,这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍:飞奔而下的激流。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。
⑺发:一作“向”。
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
(3)德也狂生耳:我本是个狂放不羁的人。德,作者自称。
⒂独出:一说应作“独去”。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。

赏析

  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗(za shi)》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非(fei),而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召(bei zhao)见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

丁起浚( 宋代 )

收录诗词 (1116)
简 介

丁起浚 丁谦,字益甫,嵊县人。同治壬戌举人,官象山教谕。有《寄鸥居诗》。

女冠子·含娇含笑 / 翁同和

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,


忆江南·红绣被 / 蔡襄

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。


送董邵南游河北序 / 方于鲁

"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。


谒金门·秋感 / 钱澧

"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
生人冤怨,言何极之。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。


闻鹊喜·吴山观涛 / 徐文心

何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。


月下独酌四首 / 张芥

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。


忆秦娥·伤离别 / 李聘

銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。


唐多令·芦叶满汀洲 / 顾云鸿

"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。


临江仙·癸未除夕作 / 张怀溎

交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"


中秋玩月 / 刘霆午

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,