题画
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
殁后扬名徒尔为。"
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
长恨早梅无赖极，先将春色出前林。
景阳宫女正愁绝，莫使此声催断魂。"
"翠云箱里叠樬栊，楚葛湘纱净似空。
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。"
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
境变山不动，性存形自迁。自迁不阻俗，自定不失贤。
"南行步步远浮尘，更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉，
花如解语还应道，欺我郎君不在家。"
题画拼音解释:
lei hou tao jing bai shi shan .shi jing yan lie pan jiao si .ming chi hai pu ju xuan hui .
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
mo hou yang ming tu er wei ..
jiu sheng yu wu yi shu ji .jiang pan qiu guang chan ge jing .jian qian shan cui mao ling mei .
chang hen zao mei wu lai ji .xian jiang chun se chu qian lin .
jing yang gong nv zheng chou jue .mo shi ci sheng cui duan hun ..
.cui yun xiang li die cong long .chu ge xiang sha jing si kong .
dan ti yuan zhu zhen ren shang .ri xi gui xin bai fa cui ..
.guo shui chuan lou chu chu ming .cang ren dai shu yuan han qing .
jing bian shan bu dong .xing cun xing zi qian .zi qian bu zu su .zi ding bu shi xian .
.nan xing bu bu yuan fu chen .geng jin qing shan zuo ye lin .gao duo shu sheng qiu han yu .
hua ru jie yu huan ying dao .qi wo lang jun bu zai jia ..
译文及注释
译文
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
海内六合，扫荡清静，我(wo)却像负霜之草。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
我家注在西秦，开始只(zhi)是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲(qu)上别出新(xin)裁，翻新花样。我偶然学得了(liao)念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑(bang)腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
仙人为我抚顶，结受长生命符。
注释
4.于是：与现代意思相同，可直接翻译为“于是”。
⑸杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
17、朱家、田仲、王公、剧孟、郭解：此五人均为汉代初年著名的游侠，其事迹见传文。
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
30.郁金香：这里指一种名贵的香料，传说产自大秦国（中国古代对罗马帝国的称呼）。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
赏析
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服(li fu)，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无(bu wu)庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
诗篇运用拟人化的手法，赋予(fu yu)修竹、洞箫(dong xiao)人的思想感情，既增强了诗歌的形象性(xing)和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
其三
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反(yi fan)复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服(li fu)，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无(bu wu)庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
诗篇运用拟人化的手法，赋予(fu yu)修竹、洞箫(dong xiao)人的思想感情，既增强了诗歌的形象性(xing)和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
其三
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反(yi fan)复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
静夜思
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
"桐履如飞不可寻，一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急，
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
鱼跃海风起，鼍鸣江雨来。佳人竟何处，日夕上楼台。"
南苑往来三百年。棋局不收花满洞，霓旌欲别浪翻天。
寇盗缠三辅，莓苔滑百牢。圣朝推卫霍，归日动仙曹。"
无因得荐阳台梦，愿拂馀香到缊袍。"
刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留。"
燕山亭·幽梦初回
"二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。
多宝神光动，生金瑞色浮。照人低入郭，伴月夜当楼。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异，他日衔环事亦同。
"自是东西客，逢人又送人。不应相见老，只是别离频。
"长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。
逼曙天倾斗，将寒叶坠林。无将簪绂意，只损壮夫心。"
"风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
红窗迥·小园东
"却忆天台去，移居海岛空。观寒琪树碧，雪浅石桥通。
两颔凝清霜，玉炉焚天香。为我延岁华，得入不死乡。
"端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。
唱棹吴门去，啼林杜宇还。高僧不可羡，西景掩禅关。"
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
"巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
论诗三十首·十八
指顾动白日，暖热回苍旻.公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。"
朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。"
禅客不归车马去，晚檐山色为谁多。
月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。
"南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春。九九已从南至尽，
春别和花树，秋辞带月淮。却归登第日，名近榜头排。"
踏莎行·雪似梅花
塞馆皆无事，儒装亦有弓。防秋故乡卒，暂喜语音同。"
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。
圣人奏云韶，祥凤一来仪。文章耀白日，众鸟莫敢窥。
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
"银章朱绂照云骢，六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里，
"曾道逍遥第一篇，尔来无处不恬然。便同南郭能忘象，
"噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
采桑子·群芳过后西湖好
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷，兽焰微红隔云母。
珍重昔年金谷友，共来泉际话幽魂。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
"秋色满水国，江湖兴萧然。氛埃敛八极，万里净澄鲜。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
"宾筵得佳客，侯印有光辉。候骑不传箭，回文空上机。
涧谷冬深静，烟岚日午开。修身知得地，京寺未言回。"
山店
坐石落松子，禅床摇竹阴。山灵怕惊定，不遣夜猿吟。
疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。"
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。
桑生李树
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
"敛笑凝眸意欲歌，高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处，
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
"一从征战后，故社几人归。薄宦离山久，高谈与世稀。
"知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
捣练子令·深院静
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落，庭树曾栽已合围。
"步步出尘氛，溪山别是春。坛边时过鹤，棋处寂无人。
珠馆青童宴，琳宫阿母朝。气舆仙女侍，天马吏兵调。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦，独宿高楼明月凉。"
"战战复兢兢，犹如履薄冰。虽然叨一掾，还似说三乘。
清明即事
"眼前轩冕是鸿毛，天上人情谩自劳。
黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。"
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
静览冰雪词，厚为酬赠颜。东林有踯躅，脱屣期共攀。"
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，