论诗三十首·其四

惟舟以行。或阴或阳。
谈马砺毕，王田数七。
莫得擅与孰私得。君法明。
砌曲夜声苦，窗虚客梦阑。无心谁肯爱，时有老僧看。"
谏议大夫坚不拜，何于建武复来招。请看唐帝容巢父，鸿鹄冥冥亘紫霄。
"何处不相见，烟苗捧露心。萋萋绿远水，苒苒在空林。
"敕尔瞽。率尔众工。
亡羊而补牢。未为迟也。
何事牵俗网，悠然负芝桂。朅来从隐沦，式保羡门计。"
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样，粉香无尽，蓦地酒初醒。
国君含垢。民之多幸。
惊破鸳鸯暖。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
古柏昼阴阴，当轩岁月深。山僧常笑指，应解识禅心。
槛外长江切岸来，曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃，鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在，鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首，更听云间白雁哀。
绿芜满院柳成阴，负春心。