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卜算子·旅雁向南飞

近现代 / 陈衡

欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
ba yue bai lu jiang .huai ye ci di huang .sui mu man shan xue .song se yu qing cang .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
.jing ri yu huan mo .zhong xiao qi fu jing .shen qiu yuan cai cui .xin ku wei fen ming .
.bai jin huan de qing song shu .jun ji xian zai wo bu zai .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
.qing gong guan leng jing .chi xian shi fan ju .yi xian fu yi mang .dong zuo jing shi ge .
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
wu du san qian li .ru jun er bai yu .fei meng yi bu jian .jin yu yuan he shu .
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..

译文及注释

译文
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
我的脸上(shang)似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面(mian)。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行(xing)的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
昆仑山的四面门户,什么人物由此出(chu)入(ru)?
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄(zhuang)蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再(zai)上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”

注释
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
(3)岁月易得:指时间过得很快。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。

赏析

  此诗(ci shi)以议论(yi lun)为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面(hua mian)。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行(du xing)”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美(zan mei)和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士(tan shi)的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

陈衡( 近现代 )

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简 介

陈衡 明浙江淳安人,字克平。永乐十五年举人,官亳州学正。工诗,有《半隐集》。

题张氏隐居二首 / 骆廷用

小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。


守岁 / 林廷玉

伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。


小雅·裳裳者华 / 秦鐄

怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。


言志 / 金忠淳

忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。


满江红·敲碎离愁 / 孙樵

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"


蜡日 / 张曾懿

别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
又知何地复何年。"
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。


相逢行 / 毕京

公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。


贫交行 / 谭垣

日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
人人散后君须看,归到江南无此花。"
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
何日仙游寺,潭前秋见君。"


书愤五首·其一 / 张祥龄

叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。


七律·有所思 / 沈祖仙

外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"