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鹧鸪天·化度寺作

元代 / 韦圭

"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
荣名等粪土,携手随风翔。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
yin cheng kuai huo shi .jian zhi yao shun mu ..
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
she chi xin nan ji .qing xu qu zui chang .yue ming chui diao xing .he bi yi cang lang ..

译文及注释

译文
我劝你不要顾惜华贵的金(jin)缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  杨子(zi)的邻人走(zou)失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问(wen):"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大(da)路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六(liu)百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花(hua)秋声瑟瑟。
“有人在下界,我想要帮助他。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
盘根错节(jie)的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
顾,回顾,旁顾。
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
(2)骏:大。极:至。
请︰定。
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗:战国时期燕国有名的贤明君主,善于纳士,使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,并且打败了当时的强国——齐国。
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
③甸服:国都近郊之地。

赏析

  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边(bian)杨柳意象来传情达意。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍(qu she)上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主(de zhu)观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自(shuo zi)家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有(wei you)黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁(shuo),雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

韦圭( 元代 )

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简 介

韦圭 圭字德圭,山阴人。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 仲孙子超

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"


渔歌子·荻花秋 / 佟佳科

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"


杨生青花紫石砚歌 / 乌孙红运

问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"


与诸子登岘山 / 西清妍

白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


应科目时与人书 / 锐星华

仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 敖辛亥

夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,


秣陵 / 一雁卉

反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。


万里瞿塘月 / 夹谷乙亥

莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。


红梅三首·其一 / 揭癸酉

手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
莫使香风飘,留与红芳待。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。


醉翁亭记 / 左丘雨灵

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"