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九歌·大司命

元代 / 张洵佳

若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
无邻无里不成村,水曲云重掩石门。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,


九歌·大司命拼音解释:

ruo bi jiang nan geng lao luo .zi shan ci fu mo xing ai .
jin ri feng jun xi fen shou .yi zhi he xiao yi nian chi ..
.shu po xiang hun wan gu bei .wei bei qin xiang si qin shi .
lao sheng duo gu ji .jian lao shao xin zhi .chou chang du tang nei .wu men xue zhi yi ..
can chun bu ru meng .fang xin yu chuan shui .ji mo qiu tang xia .kong yin xiao xie shi ..
.yu xie chou chang kui bu cai .duo qing lian lu yi di cui .
wu lin wu li bu cheng cun .shui qu yun zhong yan shi men .
xin xian bian he jian zhu fu .ying dai cang sheng geng ju lun ..
.men xi diao zhou yun man an .jie jun you zhi zuo yi xun .hu cun ye jiao bai wu yan .
wo ju zai qiong xiang .lai wang wu hua xuan .xin qin yi shi wu .chu ci er mu yuan .
yuan si cheng cha yu shang tian .yu wai niao gui wu yuan shu .jing zhong ren ru dong ting yan .
jing meng yuan yi zhen .duo yin wei yi lang .fang seng hong ye si .ti ju bai yun fang .
bai yun ru niao bang yan fei .dan jiang zhu ye xiao chun hen .mo qian yang hua shang ke yi .
hua qian zui ke pin xiang wen .bu zeng hong er zeng a shui .
wei can bao shu shen zhi wo .ta ri pu fan bai chi feng ..
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .

译文及注释

译文
披着蓑衣走在(zai)细雨绵绵的(de)树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  不多时(shi)夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古(gu)代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
什么人在半夜把山推走了?抬头看(kan)四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传(chuan)递书信,寄到远方的亲人身边。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。

注释
罍,端着酒杯。
③属累:连累,拖累。
⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。
(2)离亭:古代送别之所。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
⑴园桃:《诗》云:“人之云亡,邦国殄猝。汉室灭矣,园桃无子,所为作也。“
诸:所有的。

赏析

  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪(fang lang)形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗的开头(kai tou)四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君(wen jun)光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

张洵佳( 元代 )

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简 介

张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽勐相济,政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。

南陵别儿童入京 / 王懋忠

遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"


戏赠郑溧阳 / 周元晟

吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"


灞岸 / 李迎

顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
见《泉州志》)
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


琐窗寒·玉兰 / 滕继远

"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 徐旭龄

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"


曳杖歌 / 张万公

恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。


神鸡童谣 / 陈炳

"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。


绝句四首 / 程开镇

云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 何承裕

"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。


圬者王承福传 / 乐黄庭

"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,