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淮中晚泊犊头

魏晋 / 彭蕴章

何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"


淮中晚泊犊头拼音解释:

he kuang bei xi shi .zhi zhi kong yi quan .shi zhi jing gang meng .wen jiao cong lai xian .
hai wo guang ming wang .qing liu bei dou yi xing xiang bei ji .zhi hui wan guo xuan zhong yang .
qing fu xiang yan san .di yao cui se tong .chang ling zhan tian juan .si qi jie quan gong ..
.niao you chang yuan zhe .zhong nian bao cun cheng .kou xian shan shi xi .xin wang hai bo ping .
.ai ai zi wei zhi .qiu yi shen wu qiong .di li xian ge lou .su mu jin chi feng .
bing bi lin wai han .feng luan yan qian song .cha ya mao ji he .yi yi long she dong .
dun shou yuan gui huo .na nv cheng jiu sheng .dao an fen yi qu .yi zhong li gu qing .
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
cang ying dian chui ji .qiao she cheng jin qi .ji zi wei zhi nu .bi gan jian er si .
you kou shen kan yi .qu shi ju ke liang .shui ling tong bi xi .he gu bian xin xiang .
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..

译文及注释

译文
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的(de)奇特本领,县官不信。试着和(he)别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚(fu)。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝(si)额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为(wei)这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
春日里山间暖山路晴明,茶新(xin)发革新长踏青而归。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”

注释
14.乃:是
16.乃:是。
97、交语:交相传话。
成:完成。
27.书:书信

赏析

  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯(zhao bo)营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背(de bei)景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所(men suo)认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像(xu xiang)翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  一开始就以问(yi wen)句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼(xie you)女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

彭蕴章( 魏晋 )

收录诗词 (1394)
简 介

彭蕴章 (1792—1862)江苏长洲人,字咏莪,一字琮达。由举人入资为内阁中书,充军机章京。道光十五年成进士,授工部主事,留值军机处。咸丰元年,命在军机大臣上行走。六年,拜文渊阁大学士。十年太平军攻占苏常,两江总督何桂清被逮治,蕴章以屡言桂清可恃,亦罢职。次年,复任兵部尚书、左都御史。卒谥文敬。有诗名。有《松风阁集》。

普天乐·秋怀 / 卜宁一

愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.


登高丘而望远 / 周大枢

"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。


桑生李树 / 吴惟信

后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。


清平乐·夏日游湖 / 邓仲倚

我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。


沧浪亭记 / 陈人英

尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 黄荃

圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"


惜分飞·寒夜 / 桑世昌

曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。


送石处士序 / 易龙

闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。


种树郭橐驼传 / 曾巩

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


河湟 / 陈梦林

"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"