首页 古诗词 次韵蔡瞻明秋园五绝句

次韵蔡瞻明秋园五绝句

隋代 / 朱廷鋐

"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
心已同猿狖,不闻人是非。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。


次韵蔡瞻明秋园五绝句拼音解释:

.wang bi huo luan feng .xie shi sheng fu rong .xue yan kai jiang zhang .tan bing fa hong zhong .
xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
.shu lin huang zhai gu po qian .jiu zhu huan yin tai shou lian .jian lao geng si shen chu yin .
.shi er san xian gong wu yin .mei sheng ru jie yuan ren xin .
wei jue zong duo shi mo ta .wo xin you yu jin tu kan ..
suo cheng liang yu xi .kai yin shu zhong chi .yi ci zhang chuan an .ru jin shi bie li ..
xin yi tong yuan you .bu wen ren shi fei .
.yi shu long yin xi zhu zhi .qing e qing zai shou zhong chui .
miao qian yi you shang shan lu .bu xue lao weng ge zi zhi ..
yan shu yin qi ju .shan hua luo jiu zun .xiang feng yi liu su .huan si shi wang sun ..
.fu shui xiao qiao dong .juan juan zhao lu cong .suo jie fei sheng di .kan hen shi chun feng .
hui wang qin chuan shu ru qi .yi xi nan zhi yang tai yun .li yu shi gou yuan shi qun .

译文及注释

译文
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
  向小石潭的西南方望去,看到溪(xi)水像北斗星那(na)样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能(neng)知道溪水的源头。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我(wo)关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大(da)概是有神灵在保护着吧。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒(ju)绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
刚抽出的花芽如玉簪,
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这(zhe)是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本(ben)。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余(yu)杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
(8)休德:美德。
繄:是的意思,为助词。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
俄而:一会儿,不久。
36.顺欲:符合要求。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
⑷剑舞:舞剑。

赏析

  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁(hua ning)愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  石吾(shi wu)甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食(liang shi)太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

朱廷鋐( 隋代 )

收录诗词 (8119)
简 介

朱廷鋐 朱廷鋐,字玉汝,清江阴人,康熙八年(1669)乡举谒选上元教谕,1682成进士,授淳化令,官至大理寺少卿,生平长于诗,所作有《南楼》、《江花》等集,其子冲岁贡,亦以能诗传其家学。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 钱晔

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。


归园田居·其一 / 慕昌溎

秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,


古别离 / 孔宗翰

"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。


望蓟门 / 觉澄

树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 唐弢

岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。


玉楼春·戏赋云山 / 程琼

"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"


送顿起 / 邵津

"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
自恨青楼无近信,不将心事许卿卿。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 祝廷华

"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"


后出塞五首 / 陈铦

何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
(张为《主客图》)。"
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。


西湖杂咏·夏 / 文彦博

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"