南中咏雁诗
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
"矜严标格绝嫌猜，嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去，
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
"惊魂往往坐疑飘，便好为文慰寂寥。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
南中咏雁诗拼音解释:
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
lian hua mu xia feng liu ke .shi yu wen cun qian zhu qing ..
dong feng yi zhen huang hun yu .you dao fan hua meng jue shi ..
zi wen dong shu bing .wei wo du guan qing .ruo jin chang jiang si .xiang jun sheng zai sheng .
.jin yan biao ge jue xian cai .chen nu sui feng xiao ye kai .xiao yan xie qin mei liu qu .
gu jiu han men shao .wen zhang wai zu shuai .ci sheng duo kan ke .ban shi zu piao li .
wang zhong mi qu qi .chou li luan xie hui .chou chang jia shan yuan .ming meng shi cui wei ..
jing kou xuan xuan bai wan ren .jing chuan he gu xie xing jin .
.jing hun wang wang zuo yi piao .bian hao wei wen wei ji liao .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..
译文及注释
译文
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早(zao)已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是(shi)深深的夜晚，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅(niao)袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
神龟(gui)的寿命即使十分长久，但(dan)也还有生命终结的时候。
赏罚适当一一分清。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
君子说：学习不可以停止的。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
注释
⑺舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
⑼哭秋风：即悲秋的意思。
⑥长天：辽阔的天空。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
⑿谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死，桓温欲篡晋，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督，以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。
赏析
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出(ti chu)：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点，好像在拉杂地漫谈作者自己的感想；而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法，叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”，字音相同，所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后，他叙述碑的沿革，说明碑本是落葬下棺的木板，后来发展成为记载死后功德的木碑，从而证明碑的作用是悼念死者，以寄哀思。接着，他指出，把木板改成石块，用来为活人歌功颂德的石碑，是秦、汉以后的变化，是不合原义，并不相称的。据说，秦始皇东游到峄山，一帮(yi bang)儒生为他在山石上铭刻功德，这就是给活人树碑的开始。因此，通过谈论碑的由来，实质是说明树碑是记载死者的功德，寄托生者的悲哀的，不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明，作者给野庙树碑，并不是为活人歌功颂德，而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因，野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像，他们没有什么功德可以记载，但是，农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们，这就是作者深感悲哀的事情。换句话说，这篇文章的目的就是要告诉人们，农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像，这是十分可悲的。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。燔柴，语出《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”这里用作名词，意为大火。照乘，指明珠。这两句是说：“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？”这就相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩(ji)”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
【其一】
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点，好像在拉杂地漫谈作者自己的感想；而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法，叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”，字音相同，所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后，他叙述碑的沿革，说明碑本是落葬下棺的木板，后来发展成为记载死后功德的木碑，从而证明碑的作用是悼念死者，以寄哀思。接着，他指出，把木板改成石块，用来为活人歌功颂德的石碑，是秦、汉以后的变化，是不合原义，并不相称的。据说，秦始皇东游到峄山，一帮(yi bang)儒生为他在山石上铭刻功德，这就是给活人树碑的开始。因此，通过谈论碑的由来，实质是说明树碑是记载死者的功德，寄托生者的悲哀的，不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明，作者给野庙树碑，并不是为活人歌功颂德，而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因，野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像，他们没有什么功德可以记载，但是，农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们，这就是作者深感悲哀的事情。换句话说，这篇文章的目的就是要告诉人们，农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像，这是十分可悲的。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。燔柴，语出《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”这里用作名词，意为大火。照乘，指明珠。这两句是说：“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？”这就相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩(ji)”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
【其一】
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
创作背景
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
沁园春·恨
"驱驰岐路共营营，只为人间利与名。红杏园中终拟醉，
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
葬花吟
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
惊梦缘欹枕，多吟为倚廊。访僧红叶寺，题句白云房。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
到头得丧终须达，谁道渔樵有是非。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
水仙子·春风骄马五陵儿
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"偶逢戎旅战争日，岂是明时放逐臣。
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
女冠子·含娇含笑
"暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛，
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
"腻若裁云薄缀霜，春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖，
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
忆江南·红绣被
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
题情尽桥
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。"
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
"小亭前面接青崖，白石交加衬绿苔。
"偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
"爽气遍搜空，难堪倚望中。孤烟愁落日，高木病西风。
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。"
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
"忆昔仗孤剑，十年从武威。论兵亲玉帐，逐虏过金微。
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去，枕上边鸿唤觉来。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
破瓮救友
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
"巢湖春涨喻溪深，才过东关见故林。
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
吾道天宁丧，人情日可疑。西陵向西望，双泪为君垂。"
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
扶风歌
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。