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生查子·元夕戏陈敬叟

魏晋 / 王理孚

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"


生查子·元夕戏陈敬叟拼音解释:

wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
.yun ming tian ling gao .ci jun chuo xian cao .wei zhan kui yuan ding .gong ting sao he mao .
bu zhi zhu lv san qian wai .geng xu hou ying ji shi wu ..
en xi wan yue qing .zhai tu jin hua zu . ..han yu
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
li luo jing xiang ou .shuai lei wei jian lian . ..lu yu
.fan shuang dang yong ye .han cao zheng jing feng .piao su shuai ping mo .liu guang wan hui cong .
yun jiao dan ji lv .di ke yi ming shi .ying dai yu chuan qing .you qi ta fang chu . ..jiao ran .
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
han jia san dian se .en ze ruo piao feng .jin ri huang jin wu .ming chao chang xin gong .
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..

译文及注释

译文
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之(zhi)遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
陇下(xia)黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(chu)(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就(jiu)注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪(lei),滴落在那宝筝的面前。
空旷冷落的古(gu)旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。

注释
⑩如许恨:像上面的许多恨。
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。

赏析

  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主(deng zhu)题,一直影响着后代的中国文学。主题
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生(ren sheng)多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判(pi pan)的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的(ao de)宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断(wu duan)片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感(zhi gan),用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

王理孚( 魏晋 )

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简 介

王理孚 王理孚,字志澄(1876~1950),又名虬髯、髯翁,龙港镇陈营里(今江山办事处周家车,九板桥一带)人,在此生活了20年,21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》,请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来,至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城(今温州市鹿城区),终年75岁。

雪中偶题 / 左丘子朋

取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"


桂林 / 卞以柳

不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 勤井色

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,


生查子·情景 / 赫连兴海

一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。


长相思令·烟霏霏 / 颛孙金

莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。


齐天乐·齐云楼 / 声寻云

念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


定风波·为有书来与我期 / 硕广平

"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


龙潭夜坐 / 亓官瑾瑶

缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。


春中田园作 / 红向槐

悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。


云汉 / 濮阳夜柳

圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
以上并《吟窗杂录》)"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。