首页 古诗词 喜迁莺·清明节

喜迁莺·清明节

元代 / 张经

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


喜迁莺·清明节拼音解释:

chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
.chang yi qing ling zi .shen yun zhong zao he .wan yuan sui bu she .yi ju zi ru he .
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .

译文及注释

译文
  商的子孙臣服周朝,可见(jian)天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠(zhong)臣,要感念你的祖先。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭(ting)台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友(you)熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
湖光山影相互映照泛青光。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙(sheng)歌乐音。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。

注释
⑹意气:豪情气概。
⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
⑸淈(gǔ):搅浑。

赏析

  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫(yu cuo)折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的(ji de)情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵(de gui)族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自(zai zi)然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中(shi zhong)用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有(zi you)酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

张经( 元代 )

收录诗词 (9641)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

魏郡别苏明府因北游 / 公叔伟欣

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


鞠歌行 / 公良文雅

恣其吞。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
(《咏茶》)
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"


金石录后序 / 摩忆夏

过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。


谢池春·残寒销尽 / 富察爱华

直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。


水龙吟·落叶 / 颜材

嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
因知至精感,足以和四时。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"


采桑子·时光只解催人老 / 公西志飞

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


五美吟·西施 / 子车绿凝

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


满庭芳·小阁藏春 / 乐思默

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。


惜黄花慢·菊 / 尉迟壮

万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 西门小汐

"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。