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西江月·夜行黄沙道中

元代 / 王京雒

凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


西江月·夜行黄沙道中拼音解释:

qi ran song xin shi .luo lei zhan su jin .jun zheng wo he you .bie qing jun du shen .
feng shui ning xiang zu .yan xia qi dan shen .bu ying tong zhu lu .ju ken bi cong qin .
pan bin nian kong chang .qi yu yi ben qing .chang shi wang lian ru .jin ri ju xuan jing .
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
lin mi feng sheng xi .shan gao yu se han .you ran ci zhong bie .bin pu yi lan gan ..
yu xi shan lin shi .ya ming chi guan qing .wan lai yin fei juan .xing yao zhi xi cheng ..
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
.sui mu yi wei bie .jiang hu liao zi kuan .qie wu ren shi chu .shui wei ke xing nan .
.zao jian deng lang shu .tong shi ji xia liao .ji nian jiang lu yong .jin qu guo men yao .
.ri xi xun wei bian .gu mu si gao di .fen bi you zhe ling .zhu lou shang ge xi .
yuan you he chu qu .jiu ye ji shi gui .geng xiang ba ling su .kan wen yan bei fei ..
shen sheng wei zheng ai qiong li .you neng suo yin tan ling qi .xin ran xiang wo hua jia jing .
qu shi shou wen mo .da ren sui xing qing .mang mang jing tong jin .ran ran jiang he ying .
song bai yun you yin .yu long yan han zhu .sui sui qiu feng ci .zhao ren ge bu zu ..
qing guang yuan si yu gong lou .chan juan geng cheng ping gao wang .jiao jie neng chuan zi gu chou .
gao song xian cao wan .ping shi zhu quan liang .yu ju qi xiang ji .men sheng you lu lang ..
.ning sui chang you bei .shu fang mi bu bin .jin ying lie wu wei .di zuo zhang wei shen .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..

译文及注释

译文
用捣掉壳的(de)野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
天空蓝(lan)蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄(qi)凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里(li)。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑(pao)了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
连禾黍都不能收获你吃(chi)什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
何须临河取水,泪洒便可濯缨。

注释
246、衡轴:即轴心。
③鲍照《登大雷岸与妹书》:“栈石星饭,结荷水宿。”
33.荡倚冲冒:形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡,碰撞。倚,倚靠。冲,冲撞。冒,冒犯。
始:刚刚,才。
⑶庶:即庶人、平民。清门:即寒门,清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。

赏析

  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一(shi yi)幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里(na li)群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油(wu you)脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治(zhi zhi)”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

王京雒( 元代 )

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简 介

王京雒 王京雒,字蔗乡,上元人。诸生。殉难。有《庶余轩诗略》。

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 锺离瑞雪

不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。


婕妤怨 / 始亥

怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。


宋定伯捉鬼 / 咸碧春

冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"


壮士篇 / 望酉

萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。


水调歌头·把酒对斜日 / 乌孙壬辰

凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
惟化之工无疆哉。"


夔州歌十绝句 / 诸葛梦雅

香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。


题春晚 / 卞灵竹

"三重江水万重山,山里春风度日闲。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。


哭单父梁九少府 / 澹台玉宽

"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。


鹊桥仙·碧梧初出 / 谷梁雁卉

地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。


静女 / 扈凡雁

故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"