译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的(de)衣裙。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
修炼三丹和积学道已初成(cheng)。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
如今那些卖奴婢的人,给(gei)奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领(ling)的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
远远一带围墙,隐约有几间茅草(cao)屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪(xi)水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾(qing)听。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
注释
顾:张望。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
樗(chū):木名,臭椿。薪樗:言采樗木为薪。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。