首页 古诗词 清明二首

清明二首

明代 / 魏锡曾

犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。


清明二首拼音解释:

you nian bei qiu geng fen ci .jia xi hong liao ying feng pu ..
jiang zuo feng liu jin .ming xian cheng gu jin .song jun wu xian yi .bie jiu dan jia zhen ..
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
jiu bin hui ying gai .xia huang meng yi jing .he dang li feng ji .tian wai wen lai cheng ..
nen ye chu qi bu nai han .feng he shi fu yu lan gan .
chun feng dao yun jiao .ba jiu shi xiang yi .dou kou hua ru chuan .zhe gu ti song ke .
zhi zi qian yi wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
.ying nv qu qin gong .qiong sheng fei bi kong .feng tai bi yan wu .luan chui piao tian feng .
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
gu ren rong yi qu .bai fa deng xian sheng .ci bie wu duo yu .qi jun hui sheng ming ..
.dong you shui jian dai .jin shi ji chang an .bie hou ye pin luo .qu cheng shan yi han .
mo yan zhao hua guan .xu chuan jia zhang shen .hai mi qiu yao shi .xue ge xian tao ren .
.han guang chui jing ye .hao cai man zhong cheng .wan guo jin fen zhao .shui jia wu ci ming .
.wei gan fen ming shang wu hua .shi nian ru jian meng zhong hua .
.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
an zhang gong chi shui .ping feng nian lu ai .zhu long chu zhao yao .chao he zha pei hui .

译文及注释

译文
经过不周山向左转去啊,我的目的地已(yi)指定西海。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓(huan)解一下(xia)债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月(yue)更为合适,可以看到天空更高,视(shi)野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人(ren)地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
实在是没人能好(hao)好驾御。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
趴在栏杆远望,道路有深情。
老百姓从此没有哀叹处。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
善假(jiǎ)于物
安居的宫室已确定不变。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,

注释
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
⒅思:想。
虑:思想,心思。
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
(63)出入:往来。

赏析

  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句(ju)咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不(hou bu)久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  简介
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是(jin shi)对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹(yuan dan)丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

魏锡曾( 明代 )

收录诗词 (9786)
简 介

魏锡曾 (?—1881)清浙江仁和人,字稼孙。贡生。官福建盐大使。嗜金石拓本,节衣缩食,购墨本甚富。在官事简,常以笔砚为事。有《绩语堂碑录》、《绩语堂诗文集》、《书学绪闻》。

金陵五题·石头城 / 苗又青

自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"


江上渔者 / 宰父小利

煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 范又之

"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。


小重山令·赋潭州红梅 / 章佳钰文

独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,


大招 / 剑单阏

故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。


截竿入城 / 兰文翰

过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
(张为《主客图》)。"
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"


秦王饮酒 / 闻水风

"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。


登庐山绝顶望诸峤 / 邹丙申

寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。


贺新郎·九日 / 公良爱涛

"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"


送李青归南叶阳川 / 巴千亦

沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
想彼石房人,对雪扉不闭。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"