译文
随着波浪或清或浊,和(he)物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那(na)栖居于青岩之(zhi)(zhi)间,忘却那追逐功名之事。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
昔日翠旗飘扬空山(shan)浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣(xin)异常?
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始(shi)也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇(chong)高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹(hong)壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
注释
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
9.玉树:用珍宝制作的树。此处指白雪覆盖的树。唐李白《对雪献从兄虞城宰》诗:“庭前看玉树,肠断忆连枝。”
诚知:确实知道。
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
⑻销:另一版本为“消”。。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。