首页 古诗词 项嵴轩志

项嵴轩志

元代 / 顾观

"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"


项嵴轩志拼音解释:

...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .
.ri yao yao xi xia shan .wang jia ren xi bu huan .hua luo xi wu shang .
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
.cao tang shao hua jin yu zai .bu wen lv li yu huang mei .
zi ai shang xin chu .cong huang liu shui bin .he xiang du gao zhen .shan se man nan lin .
yi zuo bie li ri .tong hua fu jing lan .jin lai si jun shi .bai lu ying jie tuan .
shi shi sao fen jin .shang wei jian qu kui .bei he lie chang wei .shi lao jiang yi guai .
.lao fu wo wen chao yong qi .bai wu han duo nuan shi kai .jiang guan qiao dang you jing yu .
ci sheng ren chun cao .chui lao du piao ping .tang yi shan yang hui .bei ge zai yi ting ..
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
he yue huan chao tian .ji shi kai zhi nang .qian qi tang you kuo .jia fan mian zi qiang ..

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给(gei)我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其(qi)俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉(su)他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮(liang)的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
我有多少的恨,昨(zuo)夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天(tian),还吹着融融的春风。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环(huan)绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。

注释
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
1.北人:北方人。
传言:相互谣传。

赏析

  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖(sheng zhi)崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题(kou ti)目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出(dao chu)了题意。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云(yun):"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却(ren que)不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得(bu de)不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请(qi qing)”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

顾观( 元代 )

收录诗词 (7738)
简 介

顾观 观字利宾,丹阳人。官星子县尉,遇乱流寓绍兴。

八月十五夜玩月 / 赵期

落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 曾迁

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"


天津桥望春 / 马致远

"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。


观游鱼 / 韩维

衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 周瑛

若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
游人听堪老。"
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。


五美吟·绿珠 / 华长发

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
人生倏忽间,安用才士为。"
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。


玉门关盖将军歌 / 叶世佺

十千提携一斗,远送潇湘故人。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。


谏逐客书 / 王凤娴

仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 郭知虔

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


入都 / 李淑慧

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
早据要路思捐躯。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。