译文
高坟五六墩(dun)高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
登上台阶弯腰奉献上酒(jiu)肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
有(you)锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉(ji)等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
农事确实要平时致力,
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布(bu)匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
注释
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
⑤哂(shěn):微笑。
25、取:通“娶”,娶妻。
⑺愿:希望。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。