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中夜起望西园值月上

南北朝 / 李敦夏

燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。


中夜起望西园值月上拼音解释:

yan gui you ke hou .yang qi zi cheng qun .he dang wo ling sui .gao zhen jue xiao fen ..
he ci yu chi mei .zi ke cheng yan li .hui shou wang jiu xiang .yun lin hao kui bi .
.yi ji wo zi ling .liao liao juan you du .lai you song qiu shan .gao zhen chang zai mu .
xia jin lin fang mi .chun yu shui geng shen .qing hua liang hui ying .xian bu yi kui lin .
gui jia can cha bai hong se .lu lu wan zhuan huang jin shi .hai xi zhong duan ning fang li .
bi dai jin gang jie fei cui .yi chao ling luo bian cheng kong ..
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong ku du .
ri qu chang sha zhu .shan heng yun meng tian .ting jia bian qiu se .jin shu ru han yan .
yin shi yan ying gai .xian ren lu jian chang .huan xin shang lin yuan .qian sui feng jun wang ..
zhi xia dong shan bi .en hui ba shui yu .song men zhu jing gai .bi wo yin zan ju .
shuang yi xue jin cheng ke zhen .han bu qi zi neng ping jun .shi bu yan .xing an xun .
jing yao mu he zai .ying ying xin yu wu .ling guang yan hai ruo .you qi geng tian wu .

译文及注释

译文
那些下拜迎接大官长上的(de)繁文缛节已经令我心力(li)交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
若不(bu)是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
平缓流动的水啊(a),也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿(er)啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁(yan),为我捎信飞入九重宫。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇(yong)操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。

注释
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。

赏析

  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡(jia xiang)又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵(shen ling)都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一(you yi)种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承(qi cheng)转合非常自然。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  次句从花(hua)与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

李敦夏( 南北朝 )

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简 介

李敦夏 李敦夏,字峒云,朝鲜人。光绪十六年充贡使。

谒金门·闲院宇 / 陈宏采

双童有灵药,愿取献明君。"
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
要使功成退,徒劳越大夫。"
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 秦纲

复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
莫将流水引,空向俗人弹。"
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。


赠丹阳横山周处士惟长 / 谢泰

若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
何当携手去,岁暮采芳菲。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。


七绝·莫干山 / 梁云龙

"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,


南乡子·画舸停桡 / 宋匡业

此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"


满江红·暮雨初收 / 冯祖辉

朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。


吊古战场文 / 方仲荀

当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"


寄韩谏议注 / 朱景行

"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
"兰径香风满,梅梁暖日斜。言是东方骑,来寻南陌车。
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,


自祭文 / 何大圭

暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 释仲皎

彩旄八佾成行,时龙五色因方。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。