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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

清代 / 吴殿邦

虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

sui you gu dian cun .shi zun yi chen ai .ru wen long xiang qi .zu ling xin zhe ai .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
.han xiang tai shang ke .po zhu hai bian zhou .chu di duo gui xin .min xi zu luan liu .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
.zhong si fang shen xuan .ju xian de ying mao .gu shi pan yun jian .he jie qu fu lao .
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
qing kong lu pan jiong .qiu yue suo chuang liang .yuan xing sheng ban bin .gao qing ji piao nang .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
ming gong zhuang nian zhi shi wei .jing ji shi jie ying xiong zi .guo zhi she ji jin ruo shi .wu ding huo luan fei gong shui .feng xiang qian guan qie bao fan .yi ma bu fu neng qing fei .qing pao chao shi zui kun zhe .bai tou shi yi tu bu gui .ren sheng jiao qi wu lao shao .lun jiao he bi xian tong diao .qi zi shan zhong ku xiang tian .xu gong li shang zhui feng biao .
you lei zhan zhi fen .wu qing li guan xian .bu zhi jiang qiao xiao .geng qian xiang shui lian ..
dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
luo ri gu yun huan .bian chou mi chu guan .ru he xu hua fa .fu dui you zi yan .

译文及注释

译文
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷(qiong)无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把(ba)这份相思托付给远行的大雁。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿(jiao)头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂(mao)嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词(ci)说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟(jiao)龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
虽然被贬为下臣放逐(zhu)到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,

注释
下:拍。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
⑤急走:奔跑。
(9)物华:自然景物
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
8.磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。

赏析

  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境(ren jing)界来。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪(zhi guai)芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈(bu tan),而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感(dai gan),更耐人寻味。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

吴殿邦( 清代 )

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简 介

吴殿邦 吴殿邦,字彤贶,一字尔达,号海日。海阳人。明神宗万历四十年(一六一二)解元、四十一年(一六一三)进士,历官尚宝卿。有《古欢堂集》、《匏谷诗集》、《浮云吟》诸稿。清光绪《海阳县志》卷八有传。

望江南·超然台作 / 晏敦复

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 吕南公

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
呜唿呜唿!人不斯察。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


与小女 / 朱骏声

举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"


雪梅·其二 / 行演

谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"


旅宿 / 唐扶

寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
二章四韵十二句)
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,


如梦令·紫黯红愁无绪 / 陈洙

我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。


金缕曲·咏白海棠 / 叶云峰

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。


西江月·阻风山峰下 / 姚秘

草堂自此无颜色。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。


双井茶送子瞻 / 程彻

"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。


南乡子·烟漠漠 / 邹象雍

晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。