周颂·时迈
"穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮，
春去来几日，夏云忽嵯峨。朝朝感时节，年鬓暗蹉跎。
逝水良已矣，行云安在哉。坐看朝日出，众鸟双裴回。"
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
周颂·时迈拼音解释:
.chuan li rao she bi wei yi .shi mu xian ju ban shi chi .shi bao chuang jian xin shui hou .
jiu mian he bei wei ju shi .hu gua fei pao zuo shi jun .
yin qin wei bao chang an liu .mo xi zhi tiao dong ruan sheng ..
wo you shang shan jun wei jian .qing quan bai shi zai xiong zhong ..
wu nai zai hu zhao zhao hu yue yu fu ri xing .he san guang zhi bing zhao xi .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
dong po chun xiang mu .shu mu jin he ru .mo mo hua luo jin .yi yi ye sheng chu .
jia mao chang fu er .zhong qiu kuan guo shen .jia zhi yi bei jiu .xu yu ru yang chun .
译文及注释
译文
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
涧口一片(pian)寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
七夕晚上，望着(zhuo)碧蓝的(de)天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
“桃花”没有变(bian)，依旧开的灿烂(lan)；而“我”的心境却变了，变老了。
（晏子）说：“（国王）只(zhi)是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
注释
44.方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。
去去：远去，越去越远。
3.景阳：南朝宫名。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟早起妆饰。兵合：兵马会集。戍楼：边防驻军的瞭望楼。戍：一作为“画”。“景阳”句：一作“景阳钟动曙楼空”。
⑿役王命：从事于王命。
（12）寻思起、从头翻悔：若对挫折耿耿于怀，反复寻思，那么从人生一开始就错了。
（7）从：听凭。
①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。 ③就：得到。 ④怪：感到惊奇。 ⑤故：原来的。
鸾分鉴影：范泰《鸾鸟诗序》：“昔罽宾王结置峻卯之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞。对之俞戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其意。鸾睹形悲鸣，哀响冲霄，一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。
赏析
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一(di yi)拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无限同(xian tong)情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的(bai de)姿态(tai)，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤(zhi fen)。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一(di yi)拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无限同(xian tong)情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的(bai de)姿态(tai)，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤(zhi fen)。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
王雍( 清代 )
收录诗词 (2442) 首
简 介
王雍 王雍（九八八～一○四五），字字子肃，大名莘县（今属山东）人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒，年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。
大铁椎传
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
"西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
既上征之不可兮，我奈何兮杯复倾。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
竹里馆
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
"前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
秋雨夜眠
"江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出，江女笙箫夜始吹。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
除却微之见应爱，人间少有别花人。"
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
仙仗摇佳彩，荣光答圣衷。便从威仰座，随入大罗宫。
构法华寺西亭
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。
"昔君梦游春，梦游仙山曲。怳若有所遇，似惬平生欲。
殷勤二曹长，各捧一银觥。"
身外名何有，人间事且休。澹然方寸内，唯拟学虚舟。"
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
秋蕊香·帘幕疏疏风透
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
"青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。
"子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
至太和元年，监搜始停）
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
菩萨蛮·书江西造口壁
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
顷我在杭岁，值君之越日。望愁来仪迟，宴惜流景疾。
尔无羡沧海，蒲藻可委质。吾亦忘青云，衡茅足容膝。
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
东门之墠
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘.
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。
"停骖问前路，路在秋云里。苍苍县南道，去途从此始。
"辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，
"高高白月上青林，客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒，
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"
七律·和柳亚子先生
后人写出乌啼引，吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗，
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕身飞。
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
渡河北
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
情会招车胤，闲行觅戴逵。僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。
"南省去拂衣，东都来掩扉。病将老齐至，心与身同归。
江南春
但作城中想，何异曲江池。"
瓶里有时尽，江边无处沽。不知崔太守，更有寄来无。"
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
中的颜初启，抽毫踵未旋。森罗万木合，属对百花全。
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。"
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。