吊万人冢
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。"
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
吊万人冢拼音解释:
bu ke shu wei qu .fang shi yi zai lai .fei guan lian chun cao .zi shi yu pei hui ..
jie yin mo ying ku .you xin sheng bu zhi .shen jie tou yi bai .bu de yuan xiang sui .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
.jiu duo bi fu qu .wang wei tu wei tu .ceng ceng jie you pu .yi yi he wu ju .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
ping sheng nan jian ri bian ren .dong tao shen chu qian lin jin .yan xue pu shi wan cao xin .
译文及注释
译文
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
一(yi)无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
姐(jie)姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
惬意的昼眠，忽被落棋之声惊醒，本有些恼，揉揉眼睛，却见碧纱窗下，飘缕缕沉得之烟；窗外的槐柳绿影，传阵阵新蝉之鸣，不禁又喜从心生。于是便挎盆出门，痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷，随溪流翻动得多欢！石榴花衬着湿润的绿叶(ye)，愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉，那就更有味啦，连溅落荷叶的碎滴，也一粒粒圆转如珠！
当红日西下，大地山川一片寂(ji)静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
城头上的战鼓还在旷(kuang)野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿(fang)佛刺破了横云。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边(bian)？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处(chu)得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
注释
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
橐（tuó）：袋子。
⑸龙烟：龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑，又称瑞脑、冰片，系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
（33）校：中下级军官。
153.服：“民”的讹字。说，通“悦”。
2.所取者：指功业、抱负。
（25）这句是说：假使看不到还有免不了的弊病，一味认为已安已治，这就是愚昧无知。
6 恐：恐怕；担心
赏析
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
紧接(jin jie)着，诗人紧紧抓住(zhua zhu)眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若(ji ruo)离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产(yi chan)上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出(yi chu)人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
紧接(jin jie)着，诗人紧紧抓住(zhua zhu)眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若(ji ruo)离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产(yi chan)上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出(yi chu)人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
临江仙·忆旧
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
忆钱塘江
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
玉壶吟
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
龟言市，蓍言水。
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
晏子谏杀烛邹
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
好事近·中秋席上和王路钤
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
一毛不拔
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
寒食还陆浑别业
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
醉中真·不信芳春厌老人
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
"塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
大雅·板
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
深山麋鹿尽冻死。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
终身误
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
十二楼中宴王母。"
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。